这样的大明天下，恢复来做什么？反清复明的口号喊了那么多年，可相应者却寥寥，不也证明了天下苍生并不思念那个不属于他们的大明天下吗？”
陈永华稍稍沉吟，然后又问：“那我们要恢复的是一个什么样的汉人天下呢？”
“问得好！”王忠孝点点头，“反清复明喊了那么多年，却没有谁真正能告诉天下人在反清成功以后，要建立一个什么样的太平盛世，这天下人又怎么愿意舍命相随呢？
所以我们首先就要告诉天下人，一个可以让天下之人皆欢悦的太平盛世是什么样的？咱们得告诉人家，咱们比大清强在哪儿，比前明又好在哪儿这样才能吸引到一大群不安于现状的百姓和读书人！”
“有道理！有道理！唉，过去怎么就没想过这个呢？”
陈永华已经开始佩服眼前这个不满二十岁的青年了他当然知道那个《天下为公论》不是朱三太子写的，那多半就是眼前这个青年的手笔。
这是个天降猛男啊！反还没正式开始造，光是说说，就让人服气儿了！
陈永华虽然从小就开始反清复明，但现在听君一席言，突然发现自己压根就不会造大清的反.他们这帮人，从先王郑成功开始，就没人想过反清成功后要建立一个什么样的国家？更别说拿这个还不知道在哪儿的国家去蛊惑人心了。
王忠孝看见陈永华一脸的佩服，心里头就知道自己已经“圈粉”成功了——这可是个大粉啊，天地会江南分舵以后就可以交给他来负责了！
王忠孝接着蛊惑道：“然后，我们还要提出实现这个太平盛世的治世之法，让天下有识之士都认为和我们一起奋斗，真的可以打出一个地上天堂。这个办法.《天下为公论》的原君、原臣、原法和均田四篇中就已经说明了！这本《天下为公论》就是总结了前明覆亡的种种教训后，提出的救世救民济天下之法。”
陈永华也点点头道：“没错，原君、原臣、原法说得都极好，只是这均田”
“均田是《天下为公论》中写得最好的！”王忠孝斩钉截铁地说，“没有这篇《均田》，《天下为公论》就是在说假的.没有实现的可能！”
“可是.”陈永华说，“天下读书人大多广有田亩，而《均田》篇有限田之制，要和买超过限田的部分。这读书人还能支持咱们？”
“复甫兄！”王忠孝说，“自古造反靠穷人.只要天下穷人跟着咱们去反清，还怕没有读书人来投靠吗？我们提出的‘地上天堂、太平盛世’，就应该是耕者皆有其田，老者皆有其养，幼者皆有书读的！如果不行均田，第一条就做不到！而且我们的‘均田’也不是平分，而是有论功分田和富者限田这两条的。所以这个《均田》篇，也是咱们将来可以对反清功臣进行论功行赏的保证。那些广有田亩的读书人如果想保住田产，那就加入我们啊！”
“说的也是.”陈永华已经被说服了。
现在最要紧的是摇人打天下！那些田多钱多又不愿意参加反清斗争的，那就是敌人！敌人家的土地就应该没收！
看到陈永华已经完全服气了，王忠孝才信心十足地说：“最后，才是我们怎么去推翻满清，怎么恢复汉人江山的问题。实际上，只要我们说清楚了前两个问题，推翻满清和恢复汉人江山可就容易多了！因为咱们现在缺少的并不是造反的兵马，而是没有说清楚为什么要反？反了以后怎么办？能给天下苍生带去什么好处？这些说清楚了，这反是一定能造成功的。”
历史上吴三桂啥都没说明白，就是蒙着头蛮干，也差一点就成了！如果老吴可以拿出洪教主和李闯王鼓动人心的能耐，康熙怎么都打不过他的。
当然了，以吴三桂受过的教育，除非他是革命天才，要不然他也不可能拿出一个“理想国”来鼓动人心。
但是王忠孝恰恰就是一个知道“理想国”是什么？应该如何实现的“天才”！
“世凯先生！”
王忠孝正得意的时候，坐在他对面的陈永华已经郑重起身，向着他就是一揖到地：“永华为反清复明漂泊半生，只恨未得门径，一事无成，今日听先生一席之言，如梦初醒，先生不弃，永华愿附尾翼，誓死相随！”
这就是虎躯一震，小弟纳头便拜吗？这可太好了！
想到这里，王忠孝赶紧站起身，双手将陈永华搀扶起来：“今得复甫先生，东南大事可期我不日就将奉旨往东南去搜捕朱三太子本尊，复甫不如随我一同前往，一块儿将崇祯皇帝的骨血救出险地如何？”
(本章完)
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