潮子继续说道：“我到达明川城之后，便先去往了四明山，那四明山虽然属于明川城管辖，但却离明川城主城较远。经过我的一番查探，发现山上可不止有十几个倭国武士，而是有两百多个，我独自与他们相战肯定是很难战胜他们的。我便去往了九峰山，九峰山上有个九峰派，派内弟子并不多，总共五位，他们的师父，也是九峰派的掌门名叫乌奇，与他相聊之后才得知，他是陶唐山三兄弟中伯鼓的徒弟，后来自立门户，到九峰山上创立了九峰派。我便向他们告知抗倭之事，但是他们只求相安无事，认为抗倭之事与他们并无关系，我一气之下与他们争论起来，但也无济于事，我只能离开了九峰山，向酆盛城主借调了两百兵马重新去了四明山，与那些倭国武士大战之后，我们并无胜算，士兵伤亡过百，倭国武士只被我们打死十余个，我便紧急收兵，回到明川城休整，接下来几天并没有前往，就收到师父的来信，于是就回来了。”
太皓正色道：“天下兴亡，匹夫有责！可这九峰派竟然不愿参与抗倭，真是岂有此理，枉为我东方帝国的子民。”
农辰无奈道：“师兄遇到的问题，我在台川城同样也遇到了。我一到达台川城，马上到各个山头寻找有无倭国武士的踪迹，我先去了天台山，天台山是有名的佛教圣地，听天台寺的僧侣所讲，天台之前是有一群倭寇聚居的。可是被天台寺的住持带着寺内的武僧赶走了，天台山就此清静了。可是当我调查到在台川城境内的石猴山和松岩山有倭国武士的聚集之后，再去天台山请住持助力抗倭时，却遭到了他的拒绝，原因就是他们只管自家佛门清净，不管其他地方有无敌寇，唉！”
太皓问道：“那农辰师兄有与那两座山头的倭国武士相战吗？”
农辰回答：“这几日正在想应对之策，还未与他们相战。”
“要说与倭国武士相战，我可能是唯一打了一次胜仗的。”普丑得意道。
太皓道：“哦？普丑师兄，那么你来说说苏川城的情况……”
普丑道：“到达苏川城之后，与苏川城的守城大将余冠带领六百名士兵开始到各个山头寻找倭寇的踪迹，很快就发现在穹窿山有倭国武士出现，于是余冠将军又从大营调来了一千名士兵，当天晚上对穹窿山展开了秘密搜索，后来查到在山上的一个山洞里有上百个倭国武士，我们便将那山洞口堵住，我与余冠将军带领一百名士兵进入了那个山洞，趁他们毫无防备之时给他们来个了突然袭击，那些倭国武士伤亡惨重，可突然出现了一男一女两名武士，与他们相战时，我们却处于下风，大战十余回合后，他们一个鬼影闪身就逃跑了。”
太皓道：“我已知道他们那个鬼影一闪瞬间移动到很远距离的武功叫‘鬼祟诀’，‘鬼祟诀’是从《狸猫拜神》中的‘神出鬼没’一招改进而来的。”
潮子惊疑道：“《狸猫拜神》不就是我们八师叔所练的功夫吗？难道这些倭国武士与我们八师叔有关？”
太皓道：“我也是前两日才知道，我们的八师叔哲枭不止有‘四大邪魔’四个徒弟，还有一个倭国徒弟，名字叫宫本正玄，他将《狸猫拜神》最后一招‘神出鬼没’学走之后，经过他自己的改进，就变成了‘鬼祟诀’。”
浮寅道：“原来如此，怪不得看着他们的武功如此神出鬼没。我到达金唐城后，也马上开始了倭国武士踪迹的寻找，后来在两个地方发现了有倭寇存在，分别是在天目山和雪窦山上，我本想带兵与之对战，却被城主乐天拦住了。乐天城主说这样贸然进攻，只会让我们损兵折将，便一边派士兵严防那些倭国武士下山，一边让我带领士兵训练刀法，我也遇到了一男一女两个武士，与他们还没对战几招他们便也是化作一道鬼影逃跑了。这几日一直在带兵训练，还未曾真正与那些倭国武士对抗。”
侯卯道：“我也是只找到了倭国武士的藏身之处，但并未与之开战。我到达越川城后，查到了那些倭国武士聚集在天姥山之上，经过我的调查，发现最少有两百个倭国武士，他们是由一男一女两个武士带领着，看他们每日不停地练功，我这几日正在想如何将他们一举消灭呢，就收到了师父的来信。”
涂巳道：“我在福川城也还未与那些倭国武士对战，但是在青云山和金鸡山上都发现了倭国武士的踪迹，而且数量众多。”
永午道：“我与掌未师弟一来到泉川城，立马开始了寻找，并且在清源山、紫帽山、罗裳山、双阳山上都发现了倭国武士的踪迹，我们同样是还未来得及与他们对战，便收到了师父的来信，便回来了。”
太皓听完他们的讲述，沉思片刻，说道：“前几日我们分别抓了一男一女两名倭国武士，知道了倭国武士的大概数量，他们都是以沿海几座城池的高山为据点，由一男一女两名倭国武士作为首领，手下分别带领着二百多个小武士。据那名女武士交代，他们共分成了十五对，根据各位师兄弟刚才的讲述，我们应该已经知道了倭国武士的分布情况。他们分别在，明川城的四明山、台川城的石猴山和松岩山、苏川城的穹窿山、金唐城的天目山和雪窦山、越川城的天姥山、福川城的青云山和金鸡山、泉川城的清源山、紫帽山、罗裳山和双阳山，而在温川城，他们却藏身在了雁荡山和大罗山。整整十五座山……”
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