朱标则是慢悠悠地坐回了椅子，脸上恢复了风轻云淡的神态，说道：“不用苛待，但也不要让他听到太多，再把礼部关于前元帝师的文案给本宫拿来。”
礼部官员们一听就安心了，至于为什么他们也不用知道，安心听命做事就是了，区区吐蕃蛮夷之地罢了。
不一会儿文献档案就送来了，元朝历代皇帝自忽必烈后崇奉吐蕃密宗佛教。
为了巩固统治，元世祖曾把吐蕃十三万户指给册封的帝师作为为供养地，使之成为吐蕃地区的最高统治者，那时候，元朝皇帝的诏令和帝师的法旨并行。
自此帝师在元廷地位极高，帝后妃主都接受灌顶，帝师来去京师，百官隆重迎送，生时受大量布施、赠赏，死后赙金可达上千两黄金、上万两银和上万匹缯帛，帝师的子弟和门徒很多人被封为国师、司空、司徒、国公。
不过如今赶来的喃加巴藏卜只是摄帝师，那是因为元朝已经灭了，如今的北元代表不了正统，而大明已经是众望所归。
在没被大明皇帝册封之前，喃加巴藏卜就无法对外自称为帝师。
当然主要是因为实力不够，怕惹怒大明，加上吐蕃当地各种宗教势力盘踞错节。
朱标也大致明白了吐蕃地区如今动乱的政局，也就是说现今的主要政治领导是释迦坚赞，主要宗教领袖是喃加巴藏卜，名义上的统治者则是忽必烈的那位七世孙镇西武靖王。
嗯……可以说是三国演义了。
当然，除此之外还有一些多如牛毛的小势力是摆不上台面的。
“必须得把握尺度，绝不能让给任意一家做大了，否则对大明将来直辖吐蕃地区不利！”朱标心中想着。
他想着是利用镇西武靖王用汉化改革手段去对付喃加巴藏卜和释迦坚赞，使他们之间势同水火，不断内耗。
但朱标确定，一定那些藏民感受到了华夏的文明之光，必然会心生向往，将来大明再介入此地的局势，那就是势如破竹，不可阻挡了。
……
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