那天晚上，余晗坐在坛后看他。
陈长安看着她：“你觉得我是不是疯了？”
她说：“你讲这些，确实不像个修士。”
“但你要真疯了，那我觉得……我活得挺对。”
“我陪你疯。”
《问心七讲》流出去那天，陈长安其实一点都没惊动。
那玩意是他随手说的，压根没当成什么宝典。
可到了第八天，就开始出事了。
有人在市集上摊开了“七讲抄本”，还自称是“陈长安亲传，问道山外修正本”，底下贴了个价格：
“一金灵，七讲打包。”
问道山弟子路过直接愣住了，拿起来一看，还真是七讲的内容，但多了一堆“注释”和“理解”。
比如：
“第一讲：你怕不怕？——讲的就是修士要克服恐惧，多贴身符，多避难阵。”
“第二讲：你讲没讲？——强调传播理念的重要性，要多拜讲师，多入讲道社群。”
陈长安看了一眼，当场火了。
“我讲个屁讲的是这个意思？”
“我那是让他们自己问清楚，怎么就给你总结成‘买灵宝’‘信教团’了？”
余晗看着也有点沉不住气：“你是不是该整顿一下这些外传乱搞的？”
“现在坊市上流的那本，还有插画。”
“你都快变卡通人物了。”
陈长安咬牙。
“行。”
“那就再开一次坛。”
“我不改你们，我就把话讲明白。”
“我说得越清楚，你们越不好意思乱编。”
于是，燃道坛第八日没停。
陈长安自己挂出一块新匾：
【问心外传，一字未讲。】
【七讲之外，皆为妄语。】
再之后，他站在坛前，公开对所有修士讲了一句：
“你们谁传我的话——自己回家照照镜子。”
“你要觉得你能把我的道讲得明白，你就讲你自己的。”
“别打着我旗号骗人。”
“我怕你丢我的人。”
“你要是编我那几句话，说得比我还像真的，那你就别讲了——你替我活得都比我假。”
这话一出，那些小宗门立马噤声了。
一些散修原本还想靠抄七讲来赚点灵石，这会儿脸都挂不住。
可真传得快的，根本不是中州那一片人。
是西南边陲一带的散地修国。
那地方没多少大宗门，乱、散、贫，能修个基础术法就算祖坟冒烟。
七讲流进去之后，居然被当地一批山修当成“启蒙正典”抄着念。
不是他们别有用心，是他们真的——听明白了。
他们没多少法术。
没那么多讲坛。
但他们想“修清楚”。
一开始只是十几人，后来变成几十个山头开起小坛，挂的不是“问道山”三个字，而是：
【讲道·陈氏七问支坛】
连主坛都没认，只写了陈长安的名字。
这事传到问道山的时候，余晗拿着玉简念了一遍，脸色怪异。
“你成祖宗了。”
“他们不挂问道山，直接挂你姓。”
“你现在出去一趟，是不是得有人跪着喊你‘陈先生’？”
陈长安一边削着灵木，一边说：“他们不愿认山，是因为他们不信山。”
“他们只信，我说的话他们听得懂。”
“这没什么丢人的。”
“但你说我成祖宗了……我还真不高兴。”
“我讲道，不是为了让别人立我神像的。”
“我要是变成他们抄的那个样子——那才叫魔。”
这边还在说，那边更大的动静来了。
有人在北境发布了一篇檄文，题目叫《破问道·伪修行七误》。
文中一句话，把所有听过七讲的人骂了个遍：
【修道者，不为明心而为顺天，陈氏之问，非问道，乃逆理之口，惑心之语。】
落款是——“青衡山·执笔道子·褚正言”。
余晗听完这名字，脸一下冷了下来。
“他怎么又来了？”
“不是上回被我们一脚踹下山了吗？”
“这回还学会写檄文了？”
陈长安也皱了眉。
“他来，就说明有人在背后撑他。”
“青衡山不傻，敢这么写，是知道我不会杀他。”
“但他一动手笔，这场‘道’上的仗就开始了。”
“我讲得是自己修自己道。”
“他写的是——别人的道不能修。”
“这是打心上来的。”
那天晚上，陈长安没睡。
他一个人坐在燃道坛后山，一字一句手写了一篇回文，写完直接让许君言封成玉简。
落款只有六个字：
【问道山主·陈长安】
内容只有两句：
【我讲我愿讲的。】
【你骂你敢骂的。】
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