步禄孤、步六孤、步鹿孤、步陆孤、伏鹿孤，读音作bó lù gū，不可读作bù liù gū。
发源于鲜卑民族的复姓步禄孤氏，是相当古老的姓氏群体，后大多改为汉姓陆氏、步氏、鹿氏等，族人今主要分布在山东、河南、江苏、浙江、江西、湖北、台湾等省地。
得姓始祖有步禄孤·熊(步熊)、步禄孤·俟(陆俟)、步禄孤·窝(陆馛)、步禄孤·贺鲁浑(伏鹿孤·贺鹿浑、陆睿)。
姓氏源流
源流一
单一渊源：源于鲜卑族，出自古鲜卑族步禄孤部落，属于以部落名称汉化为氏。
着名姓氏学家姚薇元 (公元1905～1985年)在《北朝胡姓考》中记载：
《魏书·官氏志》：‘步六孤氏，后改为陆氏。’《广韵·十一·暮》，《姓纂·一·屋》，《氏族·略五》，《辨证·三十》，均与志同。《辨证》又有步鹿孤氏，云改步氏，系涉步六根而误。《氏族略·五》又云‘步鹿孤改鹿’，亦误。鹿、六同音字，步鹿孤卽步六孤也。步六孤改《南齐书·注五十七·魏虏传》载魏太和二十年伪北将军、恒州刺史、巨鹿公、伏鹿孤贺陆之证鹿浑与伪冯翌公、目邻等谋叛，事泄伏诛。据前条所考，目邻卽穆泰，其同谋者有陆叡。按《魏书·卷四十·陆俟传·附孙叡传》云：‘太和十六年封叡，巨鹿郡开国公。后除恒州刺史，进号征北大将军。时穆泰为定州刺史，辞以疾病，请恒州自効。高祖许之。乃以叡为定州刺史。叡未发，遂与泰等同谋构逆，赐死狱中。’
据其所述，步禄孤氏原为鲜卑民族中一个古老的氏族部落，其族以部落名称为氏，由于汉语译音的差异，汉朝北方人通读“禄”为“lù”音，而汉王朝统治者刘氏一族源出楚国芈姓熊氏后裔，其读“六”亦为“lù”音，因此有称步六孤氏者，也有称步禄孤氏者，亦有称步鹿孤氏者，其实都是指同一的部落称谓。因为，在同一个民族的部落间分上，一般是不可能出现相同名称的两个部落并存的现象的。
步禄孤氏是北魏鲜卑族八大部落姓氏之一，是当时的势力为排行第二的贵族姓氏。八大部落姓氏分别是：拓跋氏、步禄孤氏(步六孤、步鹿孤、步陆孤、伏鹿孤)、贺赖氏、独孤氏、贺楼氏、忽忸于氏、丘穆陵氏、纥奚氏、尉迟氏，合称“鲜卑显贵八姓”。
南北朝初期，北魏孝文帝在北魏太和十八年(公元494年)开始迁都洛阳后，对国家政权体系进行了重大的政治、经济、文化改革。其时，他强行用汉族服饰代替鲜卑服，朝中禁用鲜卑语，并按汉字谐音将鲜卑姓改为汉姓：除了将将皇室原姓拓跋氏改姓元氏以外，还将其他的八大王族贵胄的氏族集团的姓氏也改为汉姓：如步六孤部落人数众多，姓氏三分，便将步六孤氏改为陆氏、步禄孤氏改为步氏、步鹿孤氏改为鹿氏——以区别支主；
较早出现在史籍中的步禄孤氏族人，当属汉末三国时期的步禄孤·熊，生卒年待考，鲜卑族，字熊叔，亦称步熊，东郡发干人(今河南灵宝)，着名三国时期孙吴国学者，晋朝方士、大臣。在三国时期的孙权为讨虏将军时，曾特别聘请步禄孤·熊为主记，后官至丞相。尽管步禄孤官为丞相，但观其起居住处，仍像是个儒生。步禄孤·熊其人爱好占卜术，门徒很多，在招收了众多门徒后，名声大噪。后来西晋代魏，赵王司马伦闻其大名，要征召他，步禄孤·熊就对门徒们说：“这个司马伦活不了几天了，我可不能去。”这话让司马伦听到后，大怒，派兵把他团团围住，他却巧然设计得以逃脱。后来步禄孤·熊应成都王司马颖的征聘，成为其幕僚，在西陵助成都王戌守疆土近二十年，以寿善终。
在步禄孤·熊之后，还有的孙吴国将领步禄孤·骛(步骛，字子山，生卒年待考)及其儿子步禄孤·阐(步阐，公元？～272年待考)等名人。到了北魏王朝时期，有着名的东平王步禄孤·俟(陆俟，公元392～458年)，建安王步禄孤·窝(陆馛，公元？～474年待考)，平原王步禄孤·丽(陆丽，公元？～465年待考) 平原王步禄孤·贺鲁浑(伏鹿孤·贺鹿浑、陆睿、陆叡，公元？～496年待考，字思弼)等人，其族人大多改汉姓为陆氏、步氏、鹿氏等，后融入汉族，皆世代相传至今。
步禄孤继伦
步禄孤正奇
步禄孤方英
步禄孤同光
步禄孤世硕
步禄孤彦珂
步禄孤宏伟
步禄孤良卿
步禄孤伟琳
步禄孤玲红
步禄孤建子
步禄孤毓森
步禄孤原升
步禄孤萨布
步禄孤维钰
步禄孤应扬
步禄孤炳玉
步禄孤少花
步禄孤同甫
步禄孤祖庆
步禄孤连奎
步禄孤时育
步禄孤根福
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