第二天，等她睡醒，寝室人都起来的差不多了。
告别中学同学，明婉拉着行李箱坐车回到了梨树村。
下车穿过一座小桥，来到村中间的一间砖瓦小院，前面两间门房，中间是十几米的院子，两边种着菜，后面是同样的房子。
穿过门廊走进院子，转头看了看院子角落的几个身影，好多人啊！
抬脚进屋，屋里的一家人正在吃饭，明婉打了声招呼就回自己屋子里睡觉了。
昨天喝的不少，她的酒劲儿还没过，
等她睡醒出来，都晚上了。
推开房门，左边的屋子里炕上地下坐着男女老少好几口人，正中间的是个五十多岁的小老太太和一个二十五、六的年轻男人。
瞥了一眼，明婉就见怪不怪的就要回自己屋子，结果年轻男人抬头看见她愣了一下，随后又笑了：“过来坐。”
就知道瞒不过去！
明婉将东西放回自己的小屋，换上裤衩背心，这才来到父母的屋子。
一进屋，满屋子都是烟。
明婉打了两个大大的哈欠，随意的坐在一边。
边上的吴秀莲则一眼一眼的看着老姑娘，眼里很是无奈。
边上一个穿着蓝色棉袄的女人见她打哈欠，连忙掏出一盒烟，抽出一支递给她，明婉摇头拒绝：“不抽，谢谢。”
明婉又打了个哈欠，摆摆手：“你们忙你们的，不用管我。”
年轻男人笑了笑，继续看向对面的一家几口，继续刚才未完成的谈话。
明婉则回想着家里的情况，原主是父母的老来女，是老五。
上面原来有一个大姐可惜两岁就没了。
那时她妈生了大哥正在坐月子，认为是她生了大哥，冲撞了大姐，也没注意到大姐不舒服，结果早早就没了。
对于这个，吴秀莲同志一直耿耿于怀，于是在生下二哥后就心心念念的要生女儿。
谁知是一龙凤胎，也算是间接如愿了，后来又老蚌生珠有了她。
明婉是家里的老小，比上面的哥哥姐姐小了八岁。
炕上坐着男人叫明文，是她的三哥。
边上的小老太太则是她妈，另一边躺着个年轻的小媳妇，正满脸难受的哎哎叫。
地下的一家几口则是村里来看病的，角落里那个事不关己的高瘦老头则是她爸。
三哥明文是出马仙，她妈也供了仙家，母子俩相当于搭档，大哥是大神，她妈则类似于二神。
简单解释点，就是老仙上来看事的时候身边得有个帮忙的。
而她三哥就是看事的，老仙负责上三哥的身，她妈就是帮忙两边沟通想办法的。
说到这个，就不得不说东北出马仙，也就是所谓的萨满教出马仙文化。
保家仙、出马仙这都是比较地域特色的一个东西，在东北这个地方比较多。
出马仙虽然是仙家，但四海之内皆王臣，人皇是真龙天子。
据说当年乾隆出巡，偶遇精怪讨点化，就约定出胡黄不可越过山海关做事
就像是后来的建国后不许成精，有异曲同工之意。
其次，出马仙属地仙，都是一些精怪，修行需要借助外力，日月星辰地理，东北属于龙兴之地，没有龙气加持法力也会大打折扣。
这里面真真假假，具体的说什么的都有。
当然了，也有说是无稽之谈的，不过，在这边东北地区比较盛行是真的。建国后，尤其是破四旧以后消失了很长一段时间。
建国之前很多治病传说像神话故事，后来就渐渐没了，可能也跟泛滥成灾有关。
据说以前的仙家都是有神通的，看病直接取酒取药的，弟子反手就能拿出来药丸子，药酒，像变魔术一样。
还有老仙报恩，直接给医书，后代用着医书开起了医院，赚的盆满钵满的。
这些传说不胜枚举，越是往后，这种传说越少，越是销声匿迹。
后来再知道的，一般赐药就是上香供水，跪着虔诚的磕头，到时把水喝了几次也就好了。
至于报恩唯一知道的例子，就是东北有一家比较有名的医院，据说就是一位后人开的。
早年那家老人救过一条受伤的蟒蛇，人家走的时候给留了本医书，那家人也不识字，不过知道应该是好东西就留了下来。
后人认字之后，靠着这门手艺混的风生水起。不过因为要的太狠，把后几辈子的钱都赚了，后面是用人命往里填的。
人丁凋零，仙家也早已经走了。据说家里还供着很多纯金的人像，一人来高，好多个，这些都是她奶奶讲给她听的。
具体明婉知道的并不是太多，她小时候听的比较多，但那时候她是当神话故事听的。
等知道了解这个东西以后，就想远离这个东西，没想到兜兜转转还是遇上了。
通俗点理解，保家仙就是享受香火保一家平安的，出马仙则是给人看事消灾的。
有立堂口的，有看病的，也有看风水阴阳宅的，当然也有什么也不干，立堂口只为保平安的。
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