第一场讲法，持续了约莫一个时辰。
在方平宣布结束后，许多弟子仍旧沉浸于先前讲法内容中，久久没有醒来。或抓紧复盘先前内容，或趁记忆犹新，跟周围交好的道友互相探讨先前未听懂的精要。
一时间，到处是求索向道之风。
停了一刻钟后，见众修士缓的差不多了，方平这才再度开口，先后讲起了筑基境、金丹境的内容。
针对筑基境修士，方平就不再只讲如何修行、如何结丹了，而是掺杂了部分护道之术。
这方面，方平在考虑后，选择了以常见的火行法术为主。
他常用的真火，只有烈阳真火这一种。但因为炎罗吞火诀的缘故，方平曾经三次参悟、修炼过其他种类的真火，诸如乾阳真火、阳炎真火等不同法术，用于提升烈阳真火的威能。
有这等储备，他在真火类法术上的造诣，哪怕是跟同境元婴修士相比，都算是顶尖。
在筑基境修士面前，自是更不用说。
小小一团真火，在方平操控之下千变万化，下可真火化形，上可凝聚玄光，还可继续延伸化作火网，乃至衍生出其他火行法术。
在听讲的修士眼中，直有种技近乎道的感觉。
便是没有火行灵根的修士，从中也能领悟诸多法术运用的技巧，从而活用于其他五行道法之上。
至于最后一场针对金丹境的讲法，方平就几乎不再讲修炼、突破小境界的事宜了。
能晋升金丹，对如何修行，肯定有一套自己的了解。自身的道基，在成就金丹的那一刻也已经近乎定型，几无更改可能。
正因此，方平将讲法的重点，放在了突破元婴的难点，本命法宝的打造，以及对上古道文的解读上。
如何突破元婴，对金丹修士自不用说，乃是他们的终极追求。
本命法宝的打造，对于一位金丹修士来说更是重中之重。一件合用的本命法宝，能极大提升修士自身战力和生存能力。
而上古道文的解读，看似无法直接提升修士实力，但实则最为重要。
毕竟，从金丹境开始，深奥玄妙的功法道术，几乎都是用上古道文来记载。不懂上古道文，便是侥幸能获得秘术神通，也根本无法修炼。
更不用说，上古道文在阵道、器道等方面，亦有广泛的运用。
偏偏，这种古老的文字，又是出了名的一字千意，极难解读。稍有一字不明确，就可能导致解读出的内容差之毫厘，谬之千里。
若是出身大派、有完整传承和师尊教导的修士还好，那些宗门底蕴不够，亦或散修出身的修士，在上古道文的掌握过程中，不知道会吃多少苦头。
这也正是方平选择上古道文，作为讲法压轴内容的决定性原因。
一言以蔽之，精妙的上古道文解读之法，乃是一件可以让修士自我提升的工具，是真正的授人以渔！
看的出来，之前的讲解，由于方平的高屋建瓴、平铺直叙，绝大部分修士即便无法当场听懂，至少也能明悟个大概，余下的可以先记住，回去后再慢慢揣摩。
但内容一旦涉及到上古道文这等艰深晦涩的学识，哪怕方平已经讲的尽可能直白，仍旧有大量的金丹修士听得一知半解，面露懵懂。
他们一边在心中揣摩先前的内容，但又舍不得放弃方平后续要讲的，强行分心两用，只弄得自己更加困惑茫然。
也有些心性果决之辈，当机立断，不再继续听讲，而是凝神入定，全力参悟方平已经讲解的部分。
诸多金丹修士中，自然也有那么几位悟性惊人、天资不俗之辈，只听的摇头晃脑，嘴角含笑，一看便知正渐入佳境。只恨不得时间能永远停在这一刻，讲法永无止境。
至于留影珠之类的物品，在场的修士自然早有准备。
但常见留影珠，只能记载普通的画面、声音，方平讲法时，以欲魔天音技巧融入的自身感悟，以及那种身临其境般的体验，却是留影珠无论如何无法保留的。
这种亲身聆听真人讲法的收获，跟对着留影珠的画面自行参悟，两者的差距何止十倍！
最后一言落下，方平轻敲讲法台上的玉缶，宣告第三场讲法结束。
忽然寂静下来的黑神峰，只有夜风吹过的声音。足足沉寂了数十息，才终于逐渐有喧哗声响起。
不知道谁先带头，无数修士再度以弟子礼拜谢起方平。而这一次，他们的谢意是发自内心。
这年头，越是大的修行势力、家族，越是敝帚自珍，企图将修行资源和知识尽数把控在自己手上，不给后晋修士活路。
愿意像上古修士那样分享一身所学的修士，已然越来越少。
而方平先前三场讲法的内容，便是再愚钝的修士也能听出，绝对是给足了诚意的，没有半点敷衍。
这如何不让他们心怀感激？
说隆重一些，今日的传道授业之举，不亚于恩同再造。
见方平起身，似要离去，当即就有修士急匆匆奔上前来，叩首跪拜，声音呜咽：“真人传道之恩，弟子永生难忘。愿追随真人，从此鞍前马后，侍奉终生，以偿今日恩情！”
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