这些东西都是灵山寺的底蕴，林昊只是看了看，并没有拿走的意思。
接着再往四楼而去。
没想到刚踏入佛塔的四楼时，竟然感应到了一丝灵气的波动。
这一下子不由的让林昊精神一振，难道这佛塔里还有修真所需要的东西吗？
不由的加快脚步，抬眼看去，入眼的竟然是一些残旧的佛门法器。
要知道佛教法器是寺院及修行者在祈请、修法、供养、法会等佛事活动中所使用的各类器具，也被称为佛器、佛具或道具。
它们不仅具有实用功能，更承载着深刻的宗教象征意义，是佛教文化与修行实践的重要组成部分。
摆在门口处的法器有幡、天盖（伞）、经幢、佛龛、花瓶等。
而且刚刚感应到的灵气波动，正是从那幡上感应到的。
要知道这幡象征佛菩萨的威德，经幢则刻有经文，代表佛法常驻。
神识不由的再次往这幡上细细感应，发现这幡有着驱邪的效果，可能是没有了灵气的滋养，看起来很是残旧了。
跟其并列的几样，看起来也是上了年份的东西，可却没有在上面感应到灵气波动。
也不知道是失去了灵气滋养，跟失去了灵性，还是本来就是凡品。
接着再往里看，只见中间摆放着一张长木桌，上面摆放着香炉、灯明、烛台、水瓶（净瓶）、阏伽器、花笼等。
佛门法器中，?香炉?用于焚香供养，?灯明?则象征智慧光明，有长明灯之称，寓意破除无明。
再后面是一排木架，这架子上面的法器，每一件虽然没有感应到灵气波动。
可只是看一眼，就发现心情特别的宁静，而且最神奇的是，林昊神识往上面一扫，就能听到一些声音。
比如木鱼，林昊只是神识笼罩在上面，隐隐在识海里能听到敲击的咚咚声。
还有那梵钟，神识靠近后，也能在识海里听到钟声。
凭借这一点，林昊就知道，这些法器肯定是经过长年累月的佛门使用熏陶才有这样的奇效。
看到这些法器，林昊也不由的想起刚刚在楼下神识扫过的那些佛门秘籍。
里面有着这些法器的详细介绍。
比如这木鱼?：分圆木鱼与长木鱼，取“鱼不闭目”之意，警策修行者精进不懈。
梵钟?：高悬钟楼，晨钟暮鼓以警觉众生，钟声洪亮可传远方，用于集众与报时。
鼓?：种类繁多，如羯鼓、斋鼓、浴鼓等，配合仪式节奏使用。
引磬?：小手磬，清脆声响用于起止仪轨，提醒大众专注。
云板/鱼板?：报知斋饭或集会时间，形如云朵或鱼形。
钵?：比丘托钵乞食之用，又称“应器”，象征少欲知足。
念珠?：用于念佛持咒计数，常见108颗，材质多样，如菩提子、水晶等。
而且这里的佛珠上面的效果，比刚刚那住持方丈送给奶奶的那一串更加的有佛性。
也不知道是这佛塔常年有佛光沐浴，还是配戴使用的这和尚佛法更加的高深。
而这里也有锡杖?：杖头有环，行走时作响，既为威仪象征，也可驱赶毒虫。
如果在这里看到这些法器还算是正常的话，那摆在最里面的那些法器，不由的让林昊更加意外灵山寺的底蕴了，因为后面摆放的那些法品，并不太常见，而是属于藏传密宗的。
摆放着金刚杵?：象征智慧坚利，能断烦恼、降魔障。
金刚铃?：代表般若智慧，常与金刚杵合用，一阴一阳。
法螺?：右旋海螺，吹奏时象征法音广布，佛语如海潮音。
转经筒?：内藏经文，转动即等同诵经一遍，为藏地常见修行工具。
嘎乌盒?：随身佩戴的护身符匣，用于避邪祈福。
酥油灯?：藏传佛教中供佛必备，灯火不灭象征心光不息。
不过想到这灵山寺建立至今已有一千多年了，也许真的有藏传秘宗来到这里修行也有可能。
不同于华夏的那些法门法器，这些藏传秘宗的法器更像兵器，因为林昊在那金刚杵上面感应到了煞气。
那是杀过人后，所存留在这法器上面的煞气。
除了这些，最中间摆放的，就是禅门特有法器?，如拂子、如意、竹篦、蒲团等。
其中?香板?尤为特别，用于打七期间警醒昏沉，有“警策”、“清规”之分。
而且林昊神识看到那香板时，真的有种脑海一清的感觉，隐隐还能引动林昊识海里的噬魂鼎呢。
说真的，这一刻林昊真的想把这香板直接收了，但还是生生克制了。
虽然东西是好，可那方丈只是让自己进来沐浴佛光的，实在是做不出不问自取的行为来。
可能是刚刚的心性波动了一下，竟然引的那梵钟在脑海里响了起来。
也就是这么一声响，林昊的心态立马转变过来。
好东西那么多，不可能全部都收入麾下，是自己太过贪心了啊。
而且无论是用处还是法宝的珍稀度，自己的噬魂鼎都比这些高级很多。
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