第一百二十九章方孝孺应对之策
方孝孺此刻也端坐在上手中间的位置，这个位置就在太子位置一侧。
齐德坐在方孝孺身侧，说道：“学士，蒸汽机这东西，你了解吗？”
方孝孺说道：“自然了解。可谓新学之圣物，可代替人畜之力，是何夕生产力理论之明证。陛下如此大张旗鼓地让群臣观摩，不就是向天下人昭示新学之能，我等旧学之不能吗？”
齐德忧心忡忡地说道：“那学士，难道没有应对之策吗？”
对于很多人来说，新法与旧法，还纠结于很多表面的东西，比如宗法，亲亲，天命，礼法，等等。但是如方孝孺这等大儒，早就明白何夕的心思，就好像何夕也明白方孝孺等人的心思一样。
在这种层面上，根本不存在什么战略误判。
大家都知道对方要做什么？唯一不明白的，大概是对手要怎么做啊。
方孝孺对何夕学说的理解，甚至超过了很多何夕的学生。所以才总结很到位，何夕所作所为，万变不离其宗。就是发展生产力。其他的都是为了这个目标而来。
而齐德很明白这一点。
之前，什么蒸汽机，可以代替人工作的机械。在很多人看来，就是天方夜谭。但是而今何夕真正造出来了，给人带来的思想震动，是难以言喻的。
中国人骨子里都是很现实的。
一件事情，不管怎么说得天花乱坠。都是虚的。但是一旦变得有用。很多人都会主动地参与其中。
而今蒸汽机带来的用处，只要不是下愚之人，就能明白。
甚至，在蒸汽机演示之前，很多人都判断出来，这一次演示根本没有问题，也不可能有问题。问题在之后。甚至齐德担心，今日之后，很多士大夫也会倒戈的。
方孝孺说道：“无妨，他打他的，我打我的。不过齐兄，你觉得我等圣学，是不是需要修订一二了。”
齐德见方孝孺如此，心中也平静下来。毕竟方孝孺这十年来辅佐太子，已经成为太子派系的中坚力量。甚至在太子派系之中，可以说是尾大不掉之态。
对下属自然有一番威信。
方孝孺说没有问题，那么应该没有问题。齐德思考方孝孺的问题，沉思片刻，说道：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。孔孟之道，入汉威为公羊，分古文今文之争。入唐宋有道学之论，而今前宋劫灰之余，蒙古不着文章。我等应该收拾先贤文章，更立新说。以彰后世。”
方孝孺说道：“不错，当继往开来，承圣续绝，当道学之脉，发当世之声。此事，非我一人能为之。齐兄，也要多多相助才是。”
齐泰苦笑说道：“我学识浅薄，恐怕帮不上忙。”
方孝孺说道：“无妨，聚集志同道合之辈，终究要有所成就的。”
这就是何夕带来的影响。
元末明初的学术思潮，总体上来说，是理学复兴之余，实用之学也是很多士大夫秉持的，这些人最典型的就是刘伯温。刘基，姚广孝，还有辅佐各诸侯争霸天下的谋臣，乃至于罗贯中等人。那一个是理学中人。
但是在明末之后，这种思潮却沉寂了。
其中，据说最后一个有影响力的着作的，乃是姚广孝在永乐中写的一篇笔记，非议理学。但是已经成为孤篇。即便是永乐大帝，为了自己正统地位，大力发展推崇儒学，编了很多书，如四书五经大全，等等。将理学真正确定为官学，并将学说归为一，甚至很长一段时间，学在官府。三杨为朝廷辅臣，同样也成为天下学问宗师这种特殊情况。
但是在何夕刺激之下，方孝孺很明显发现一个问题，那就是陈旧的理学，已经不能适应何夕新学的攻势。
任何一个学说，都要解释现实。
何夕之前的学说，还不是现实。f方孝孺是可以无视的。但是而今却不一样了。蒸汽机已经成为现实了。何夕在北京做的很多事情，让人眼花缭乱。但是本质上是什么？
本质上是何夕拿了朝天七八百万两的银子，而办成了要一两千万两才能办成的事情。
方孝孺已经不能无视这些了。
何夕带来的这个问题，方孝孺必须在儒学框架之中进行解释。
如果方孝孺是一般腐儒，自然抱残守缺，不肯有任何改变，但问题是，宋濂看重方孝孺，不是没有原因的，方孝孺在学术上，对宋濂的很多学说都不赞同。有很多创新。
方孝孺被天下人称作读书种子，并不是没有原因的。
方孝孺必须创造一套能将何夕的生产力理论，科学理论容纳进去的儒学框架。这其实有后世很多人想要创造的新儒学差不多了。甚至可以说，与何夕一直在做的事情，有殊途同归之妙。
毕竟，何夕在儒学上的造诣，给方孝孺提鞋都不配。所以，何夕搞出来的东西，在方孝孺看来，根本就是死搬硬套，乱七八糟，简直不能用漏洞百出来形容了。
当然了，方孝孺这样做的目的，与何夕截然不同。
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