“哇，剑子仙迹啊，我道教大名人啊”
“剑子仙迹的着作？”
“天人合一境界……还很远啊”
一听这话，原本在兑换完成后聚在一起聊着天等着出去的凤翎、董天乐、文红锦几个议论纷纷、听到剑子仙迹的名字都有些好奇和激动，尤其是太玄大教的寒雨，更多的如楚问心、凤翎、文红锦在最初激动后便闭上眼按照萧沙的提示去‘看’了起来。
……
萧沙不管这么多，在提醒他们以后就沉心静气的默念：“武神空间，兑换《天人感应篇偏解》”
想要兑换的意思传递出去，他脑海中响起了武神空间那不阴不阳空灵威严的声音：“《天人感应篇偏解》兑换需要三万元点、请问是否兑换？”
“是”
再一次确认后武神空间不再出声，萧沙的元点数量瞬间消失三万只剩一万二，下一刻他脑海中就有无数的念头贯入，全都是《天人感应篇偏解》五大破关道的内容，随着这些念头的贯入，武神空间独有的加速理解的能力展开、有关五大破关道的内容很快被他理解吸收。
五大破关道内容很多很复杂，如果把五大破关道写成书足以写出光是一道就二十万字以上的书籍，全部加起来最少百万字，即使有武神空间的帮助，萧沙自己的悟性不低、见识也不凡暂时也只能初步理解大致内容。
剑子仙迹身为昔日玄武纪道教先天自然是以道教的修为观点来阐述这五大破关道，在语言风格上很道教、也有些他自己文雅的流氓风格，大致内容却超出了道教的范围、在某些方面甚至有些极端。
……
五大道，刀剑破关讲究的就是极致的凝练和锋锐、配以天地自然之道、或五行阴阳太极之理相辅、自然破关！
在五大道中这一道算是颇为极端的了，内中虽有道教的自然而然和阴阳五行变化的阐释可以参考，举的上百条玄武纪时期如道剑剑非道、倦收天、意琦行、风之痕等破关之法的例子却多为极端、破关后剑法威力也犀利非常，很难说和道家的自然有多大关系，毕竟这上百例子中的破关之人有九成都和道教无关，只不过是剑子仙迹以道教术语和自己的理解叙述解释而已。
拳掌破关道讲究的是对力的理解、对自身的理解和注重剑法修养自身真气凝练、以及刀意剑意运用，其和刀剑破关道相比起更注重自身本身的根基和修为、内炼身心、外修知行。
……
……
萧沙本身急需的真气破关道讲述的是身如山河、真气流向与天地山河感应互动之法！
比起前面两种，这一道就没有太多的分支例子、只有妖族破关法、魔族破关、精灵破关法、鬼类破关法、人族破关法等寥寥几种。因为以真气破关的几乎都是内力深厚对内功方面有极深理解的内功高手，各种族同类之间的身体大致都一个样、想要以真气破关在这个阶段走的都是一个路子别无他法走。
这就是萧沙想要的破关法，其中讲述的关于气的运用和理解很多地方都让他才初初一‘看’就大有启发，若不是大家待在武神空间的时间有限，他真想就在这里把这一道参悟个透彻、保不齐自己就能因此踏入天人合一。
当然了，这一切他也只是想想而已、事实上七成的可能虽然很大、他本身也有鳞王、赵焚等人的指点多多少少算是积攒了一些经验，事实上真要踏入天人合一也没有这么简单、不是说光想通就行，其中奥妙是用言语难以言述的。
……
除了这三道以外，《天人感应篇偏解》中的坐忘破关道是心法、以身合虚空，借虚空之力内外施力破关，而存思之道则是道门修炼某些特异武功、注重精神方面力量之人的破关之法、有点类似术法修行者却又截然不同、其中破关之法五花八门不胜枚举。
整本天人感应篇说是偏解，其实不过是剑子仙迹的自谦而已，内中的内容绝对是无数年来众多英豪破关的正解，神州大地上绝大部分的武者几乎都能在内中找到自己相应的的破关法门，说是天人合一境界破关百科全书一点也不为过。
察觉到其中价值的萧沙欣喜若狂、却又因武神空间规矩不能给别人讲述这些而遗憾，好在提前已预知到这一点已经提醒大家他才稍微安稳一些。
不断接受着这《天人感应篇偏解》的他此时内心火热，虽然八字还没一撇却仿佛已经看到了天人合一的大门向自己敞开！
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