第928章：御前激辩，形势逆转整个凌霄宝殿的目光，瞬间聚焦于那位始终面容平静的大帝身上。
南极长生大帝闻言，并未立即反驳，反而轻轻整理了一下袍袖，嘴角甚至牵起一丝若有若无的嘲讽笑意。
其缓缓起身，并未看申公豹，而是先向玉帝微微颔首，
方才转向申公豹，语气平淡中带着一丝居高临下的审视：
“申天君，按天庭规制，你这‘玄穹巡界天君’之位，虽有监察之权，但其职权范围，主要针对各部司曹、寻常仙官。”
南极长生大帝顿了顿，目光扫过众仙，最后落回申公豹身上，语气转冷：
“按理说，你这级别的监察，还无权，也无力直接调查朕，更无权在此凌霄宝殿之上，对朕进行这般……呵，质询。”
“但，今日陛下在此，群仙共鉴，为表朕之坦荡，也为澄清谣言，朕便破例，回应你这逾越之举。”
“谁人不知，你申公豹自封神时期，便是惯于挑拨离间、搬弄是非之辈？因当年记恨被逐出阐教，多年来，你可曾有一日放下私怨？公报私仇，睚眦必报，早已是你之本性！今日这番看似义正辞严的弹劾，不过是你挟私报复，构陷我玉清的又一伎俩罢了！”
这一番话，先声夺人，直接将申公豹的动机打上“私怨报复”的烙印。
紧接着，南极大帝开始逐一辩解申公豹弹劾的罪名：
“首先，比丘国之事。”
南极长生大帝面露痛心与无奈，
“朕已查明，确是朕座下白鹿私自下界，酿成祸端。然，此孽障胆大包天，所为之事皆系瞒骗于朕！此事，朕确有失察之责，但‘指使’、‘纵容’之说，纯属污蔑！至于什么采集先天之气……”
南极长生大帝冷笑一声，看向申公豹：
“更是无稽之谈！申公豹，你口口声声说，可有证据，谁能证明是神霄玉府所为？而非你……或是其他什么人，为了构陷于朕，自导自演的一场戏？”
所谓假借降妖，残害积善生灵。”
南极长生大帝语气转为肃杀，带着玉清一脉特有的凛然姿态，
“妖性难驯，根基不正，此乃三界共识！猛虎纵有温顺一时，亦难改其曾食人本性，此乃烙印于血脉之中的凶戾！青蛟修行，其最终目的多为化龙，而‘走蛟’之时，江河泛滥，城镇倾覆，生灵涂炭，岂是儿戏？神霄玉府降妖，乃是秉持天条，防患于未然！那些妖族，表面行善，安知不是包藏祸心，以待时机？岂能因一时之伪善，便纵容其潜在之滔天恶业？若依你之言，三界妖类皆可借‘行善’之名求得赦免，那天条威严何在？众生安危何存？”
南极大帝这番言论，深植于玉清一脉对“根脚”、“出身”的看重，
元始天尊曾言：“披毛戴角，湿生卵化之辈，岂堪正果？”
此训深植门人心中，演化为此脉对异类修行者近乎根深蒂固的审视与严苛。
在玉清门人看来，异类生灵，先天不足，禀赋驳杂，
纵得机缘开启灵智，其血脉中潜藏的野性、戾气亦难根除，
犹如璞玉含瑕，终究难登大雅之堂。
故此，在天庭之上，玉清仙真座下，异类多为坐骑、仆役、力士之流，
纵有道行精深者，亦难获核心地位与真正信任，始终隔着一层无形的壁垒。
而流布于凡间的玉清道统、宗门修士，承袭此念，行事更为直接酷烈。
往往秉持“非我族类，其心必异”之则，对世间妖灵精怪，极少加以区分甄别。
但凡感知妖气，或风闻某地有异类踪迹，
往往不问其善恶功过，不察其是否潜心向道、积德行善，
动辄便祭出飞剑法宝，行那“斩妖除魔”之事，
美其名曰“替天行道，净化乾坤”。
此种行径，在玉清一脉看来乃是维护天道纯正、防微杜渐的必然之举。
此番南极长生大帝以“妖性难驯”为由，为其剿灭诸多善妖的行径辩解，
殿内众仙神闻言，反应各异。
那些同样出身玉清或深受其理念影响的仙神，纷纷颔首，觉得南极长生大帝所言确是正理，
降妖除魔本就是维护天地秩序，宁可错杀，不可枉纵。
然而，位列仙班的上清一脉仙官，以及部分出身异类、或秉持更开放态度的散仙，则面露不渝之色。
众所周知，道门三大主流法脉，
玉清一脉对于异类修行者最是严苛，对于异类向来轻视，此念又渊源流长，根植于其核心教义之中，
故而寻常仙神亦不愿轻易置喙，也不便当场反驳。
上清一脉，有教无类，即便如今金灵圣母执掌上清后，清理门户，打杀和驱逐了许多罪孽深重的原截教异类修行者，又设下戒律约束门下异类弟子，
但其核心教义仍对有心向道的异类留有余地，重在观其行、察其心，而非一味论其出身。
正如人所食五谷杂粮、六畜肉糜，异类未开灵智之前，捕食伤人多是生存本能，
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