产屋敷耀哉的一生不能说是顺风顺水，因为他从小就是个病秧子，打针吃药住院哪一个也没落下，于是之后就成了药罐子。
明明家里都说老祖宗的毛病已经很多年都没出现过了，但偏偏他出生的时候，那些只记录在族谱里的，差点害死历代家主的问题，又一次在他身上灵验了。
就跟家族里另一位倒霉蛋，那位现在自己改名为无惨，试图借此逆天改命的远房亲戚一样。
但耀哉也没什么立场说对方。
因为耀哉最初的名字不是耀哉，家里按照辈分正常的准备了一个名字，但因为一生下来就出了毛病，又怎么治都治不好。
科学搞不定的问题，家主查阅族谱之后，决定将剩下的希望交给玄学，或者说的好听一点，神学。
和产屋敷家历代都很亲近的家族，曾经是神官的神篱家，经过他们的推敲算过之后，最终给耀哉定下了这个名字。
据说是源自于家族中一位曾经力挽狂澜拯救了整个家族的很厉害的家主，是父亲对他的期待，也是神篱家所谓的借助这个名字寻求先祖的庇护。
也不好说到底是因为什么，这个名字定下来之后，一直住院无法缓解的小耀哉，确实是有了缓解的趋势，慢慢的恢复了健康。
家里的大家长都说这是祖宗显灵祖宗保佑之类的，耀哉对此一直半信半疑，因为他小时候也经常做一些奇怪的梦，梦见一些不认识但看起来很熟悉的人，他没对别人说，但后来旁敲侧击的打听的时候意识到那可能就是所谓的根据基因传承下来的来自先祖的记忆。
所以他对于这件事的半信半疑就更严重了。
因为他觉得那更像是听多了家族故事又老是在发烧产生的幻觉和梦境。
相比之下他觉得还是更多应该感谢一下现代医学的进步和社会的进步，毕竟这才是让产屋敷家日渐转好的根本原因。
而且就算真的是依赖了一些庇护，那也是在医院先吊住了命的前提下，才争取来了可以转圜的时间。
说到生病，说到倒霉，在整个产屋敷家，就有个绕不开的人。
产屋敷月彦，或者现在该说无惨了，毕竟对方早就改了名字。
产屋敷家可以称得上是一个大家族，人丁兴旺，兄弟姐妹很多，生的孩子就更多。据说是因为以前的条件太艰苦，又有诅咒一样的遗传疾病，所以历代的孩子都早夭，为了延续香火就不得不多生一些孩子，这个逻辑虽然现在听来多少有点诡异，但放在当时的情况下，大概是想不到更好的办法了。
耀哉不能站在现在的情况下去谴责前辈的做法，更何况他现在也确实享受到了大家族的好处，他自己就有几个关系很好的兄弟姐妹。
至于无惨，虽然也姓产屋敷，照理说和他算是一家，但实际上捋起来，又不好说那是谁家的那个孩子最后生下的孩子了，反正大人们都是直接喊名字，而对于耀哉，面对一个没有比他年长几岁，又长得年轻，出门了喊哥都没问题的人去喊一些论资排辈之后会让他们两个都沉默的敬称。
耀哉觉得不行，无惨也觉得不行，所以他们私下都是没大没小的互相称呼名字。
不过这不是重点，话回正题。
这也是为什么耀哉虽然觉得自己的人生并不算顺遂。
但也从没觉得自己运气不好。
毕竟整个产屋敷家也算是亲眼见证了真正的‘邪门’，有多邪性。
倒霉的不少见，这么倒霉的却真不多见。
所以他其实立志于想要帮这位现阶段最迷信的前辈改运。
就比如这次的邀请。
耀哉无疑大概率会成为之后的家族继承人，但老一辈正值当打之年，而他也刚完成学业，在工作之余培养一些爱好并不会遭到阻拦，拍摄就是其中之一。
最早其实是因为总是住在医院里，不太能见到外面的世界，更多是透过手机屏幕窥探外界的自由，对于摄影有了兴趣，但很快他就意识到，与其拍下照片，不如直接拍摄短片，记录下来画面，声音，再次观看的时候，不是更有感觉吗。
于是等后来好转了，他就一直坚持着这样的爱好。
到现在，就不知不觉的坚持着一路干到了导演，认识了不少厉害的朋友和有趣的人。
这次的故事和他从前拍摄的略有不同，并非完全的原创，而是他收到了一份稿子，但那份稿子说是剧本，不如说是那种都市传闻感觉的记载故事，但后来详细了解之后，他了解到那是来自对方族谱传下来的故事，半真半假，对方其实也不确定那到底是不是真的，但对于耀哉来说，能了解到这样有趣的故事的雏形就很好。
艺术源于生活嘛。
他阅读了那些故事之后写下了一份初稿，跟一起工作的朋友们互相讨论着完善之后，就有了一个剧本的雏形，再经历了长久的讨论，磨合，调研考察之后，最终写出了一个有趣的故事。
“故事节奏有点快啊，篇幅很短，可以吗？”
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