历朝历代所说的皇权不下乡，其中就有很大一部分是针对这种情况而言。
然而正如老祖宗曾经说过，时移事易，意思就是事情会随着时间的向前推进而有所变化，正所谓到什么山头唱什么歌儿，不知道传承了多少年的浸猪笼传统，其实已经不再适用于大明现在的情况。
因为大明跟历朝历代最大的不同，就是女子已经开始拥有了一部分的生产资料。
在大明之前，历朝历代的女子们大多都是从事种桑养蚕、家庭纺织、女红洗涮之类的活计，还有很少一部分或自愿或被迫的以青楼甚至半掩门为生，很少有工坊会聘用女工。
而在蒸汽机以及新式纺织机的出现，大量的女工也开始进入了工坊当中，她们每天也要劳作几时辰，甚至还有一些读过书的女子开始进入了写写算算的行列。
不得不承认，女子在某些工作方面确实就是比男子更有优势。
然而比较操蛋的是，《大明律》对于女子私权的保护，有很大一部分都仅仅只是停留在了纸面上，甚至还有很多内容根本就没有出现在纸面上。
比如说产假这种东西，搁在大明就是根本不存在的，那些女工们若是有了身孕，很大一部分都会选择快要临盆的时候再回家等着生孩子，以后能不能再到工坊上工也就成了未知数。
需要注意的是，这些女工可都是熟练工种，少了她们，工坊就得花心思再培养新手去接替她们留下来的工作，生产效率和效益也必然会降低，，再结合着宗族私刑等问题的存在，最终的结果就是会影响到大明朝堂的税收，同时也会带来其他各种乱七八糟的问题。
所以，哪怕仅仅只是从大明朝堂的税收问题以及稳定等方面考虑，这种情况也必要要做出一定的改变了。
还有就是朱劲松这个大明皇帝刚刚所说的铁路以及电报等方面的问题。
圣皇元年的《大明律》时面，有关系铁路的条文吗？有关于宗族拆分之后加强私权的条文吗？
很显然，没有，因为那个时候的《大明律》并不需要考虑到这些问题，尤其是像铁路这种后来出现的东西，就更不可能存在于当时的《大明律》当中了。
所以，圣皇元年的《大明律》里面的某些条款就未必适用于圣皇十年的情况，这已经是明摆着的事儿。
眼看着曾诚等一众大老们都回过味儿来了，朱劲松这才呵的笑了一声，问道：“都想明白了？”
曾诚点了点头，躬身应道：“是，臣等已经想明白了。”
但是朱劲松的能折腾，确实是出乎曾庆等人的预料。
朱劲松道：“《大明律》现在就出现了不适用的情况，朕觉得，随着大明的进一步发展，以后这种情况可能出现的越来越多，到时候又该怎么办？出现一点儿问题就重修一次大明律？”
《剑来》
听到朱劲松这么一问，曾诚等一众大老们的心里就止不住的蛋疼。
刚刚这些乱七八糟的问题都是陛下您老人家提出来的吧？要重修大明律的想法也同样是您老人家先提出来的吧？
合着您老人家前边提出来一大堆问题，后面又要顺着再牵扯一堆问题出来？
这他喵的不是偷了根绳，绳子后面捡头牛，牛后面拉辆车，车上装着一堆的金银珠宝，后面再上俩人嘛！
当然，曾诚的心里也明白，既然朱劲松现在提出来这些问题，那就说明朱劲松这个大明皇帝的心里肯定已经有想法了，于是便拱手问道：“那依陛下的意思是？”
朱劲松再次曲起手指敲了敲桌子，说道：“朕的意思是，《大明律》肯定是要重修的，但是每出现一次新的事情就折腾着重修一回也不现实，所以这重修的时间终究还是要有个定数的。”
“朕觉得，不如就以十年为期？每十年对《大明律》进行一次查缺补漏，除去某些祖制不得变动之外，其他的条款都以十年为期，看看是否适合当下的情况？”
听到这里，曾诚的心里就忍不住先呸为敬——朱皇帝嘴里所谓的某些不能变动的祖制，其实连想都不用想，肯定就是贪污六十两白银者剥皮实草以及采生折割、谋逆等十恶不赦之罪要大行诛连重罚的祖制。
朱劲松又接着说道：“至于不断出现的新鲜事物，比如说铁路和电报这种东西，内阁和诸部的尚书们可以先商量出一个暂行的办法嘛。”
“当然，在商量这些办法之前，还是要听取百姓的意见的——朕的意思是，每次修改大明律或者要推出新的暂行办法，都要邀请天下的百姓过来旁听，并且允许他们提出意见。”
曾诚等一众大老们的脸色当时就黑了下来。
让百姓过来旁听？还要允许百姓提出意见？
好嘛，咱大明现在足有接近四万万的人口，等到挨个百姓都统计完了他们的意见，可能这时间都得过去好几年了，再时候再搞出这些暂行办法……
黄花菜都凉了！
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