说得难听和刺耳一点就是四个字——劳民伤财。当然，如果你要非要说宋朝现在有钱不怕花，而且宋朝的老百姓也是真心实意地热切期盼赵恒前去泰山封禅，那么自当另说。
在钱粮得到保障后，赵恒任命王旦为此次封禅的大总管——大礼使，王钦若为礼仪使，冯拯为仪仗使，陈尧叟为卤簿使，赵安仁为桥道顿递使，全体宰辅大臣先把自己的本职工作放在次要位置，优先准备封禅大礼。另外，赵恒命丁谓总领封禅的一切开支，曹利用和李神福负责沿途其他的各项事宜，各位翰林学士们负责制定封禅的各种礼仪和程序。这里面的王钦若和赵安仁即日起马上赶往兖州负责修建和布置封禅的各种道场以及大礼当天的各种前期准备工作。
为表体恤百姓，赵恒还下令沿途修建行宫不得侵占民田，沿途道路也不得取道于民田并指定御史负责纠察。总之，这封禅既要搞得热热闹闹却也不可扰民害民，更不可有损国之根本的农业。
接下来我们就来说说这个封禅到底是怎么一回事。
所谓封禅并不是一件事，这个“封”是指祭天，得在山巅之上进行，这个“禅”则是指祭地，得在山下完成，这是两个流程。那么，什么情况下才能举行封禅大礼呢？
《史记·封禅书》记载：“每世之隆，则封禅答焉，及衰而息”。简而言之，天下太平和盛世降临意味着上天赐福，所以人间的君王就应该答谢上天，其方式就是在距离上天最近的地方筑台焚香以告，这意思就代表着人间的君王在向上天汇报自己在工作中所取得的巨大成就并借机感谢上天的赐福。
这封禅的条件看似简单但实则不易，何为天下太平？何为煌煌盛世？看看自先秦以来都去泰山封禅的帝王有哪些就能够知道这里面的难度了：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基（武则天除外，她封禅的是嵩山）。
始皇帝一统华夏，汉武帝内富于民外击匈奴，光武帝重整山河让四海再度一统，唐高宗接棒贞观之治开创永徽之治且让大唐帝国在他的手里版图面积达到了巅峰，唐玄宗开创开元盛世且大唐国富民强，这些人无疑都是具有封禅的条件和资格。
再来看看赵恒和此时的宋朝：要说国富，前面这几位都比不上他，经历了咸平之治，宋朝在这个时候已经超越前代所有王朝成为了最有钱的朝代。至于天下太平，跟辽国的战争已经结束且双方达成了和平誓约，党项那边也盟誓不再惹是生非，这些都是真真切切的天下太平之象。遗憾的是，相比武功赫赫且令周边四夷都为之宾服的汉唐，宋朝的这天下太平不是以强悍的武力打出来的，而是用钱买来的。可是，咱们也别拿豆包不当干粮，买来的和平也是和平——当然，这也正是赵恒为什么要在一番装神弄鬼之后才敢封禅泰山的根本原因，要不然他“师出无名”。
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