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“今年的贡品……还得交出去吗？”一名乌古部的族人带着几分犹豫，小心翼翼地开口问道。
“交什么交，不交了！把那些东西都发下去，分给咱们部族的人！”另一个人语气坚定，眼神中透着一股毅然决然。
“那敌烈八部那边，他们也不用交贡品了吗？”又有人疑惑地追问。
“他们也不交！不管是贡品还是牛羊，统统都不交！咱们乌古部被契丹人欺压了这么多年，也该扬眉吐气、硬气一回了！”说话者握紧了拳头，脸上满是愤慨与不甘，
“哼，他们契丹人挑起战争，到最后死得最多的反而是咱们乌古部和敌烈部的族人！”一个乌古部的汉子满脸愤懑，用力地挥了挥拳头，大声说道。
“就是说啊！每次打仗，咱们得出壮丁去卖命，交赋税的时候咱们得出牛羊，就连贡品都得咱们出宝马和猎鹰，凭什么呀！咱们凭什么要受这份窝囊气！”
“对呀！我听最近部族里新来的那些大和尚、活佛们说，这就叫压迫！咱们不能再这么忍气吞声下去了，得起来反抗！不然死了也不入轮回！下辈子还得受苦！”一个乌古部的妇女挥舞着手臂，神情激动地说道。
“这活佛咋和别的活佛说的不一样？”人群中一个年长的男子微微皱眉，满脸疑惑地开口问道。
“管他的！反正俺觉得这活佛说的在理！你自己不争气，人佛菩萨凭什么帮你？”一个年轻的小伙子握紧了拳头，眼神中满是坚定，大声反驳道。
乌古敌烈统军司辖内的草原上，牧民部众近来常常能碰见一些大和尚。
他们身着缁衣，背着行囊，念珠在胸前晃荡，脚下的步伐不紧不慢，透着一股出家人的悠然之气。
杜迁，本就有着“摸着天”诨号的汉子，此刻换上了一身袈裟，宽大的僧袍穿在他高大魁梧的身躯上，竟也有几分宝相庄严的味道。他那原本带着几分草莽气息的面容，此刻因为这一身僧衣，在这粗犷的牧民之中，反倒是多了些仁爱慈悲之相。
许多牧民对这些外来的和尚充满了好奇和敬畏，纷纷将他们请到自己的营帐中，希望能让他们祈福讲法，给自己和家人带来好运。
杜迁哪懂得真正的佛法呢？不过好在之前听广惠头陀讲过一些佛理，现在又把姜齐平日里说的那些关于反抗压迫的道理掺杂进去，没想到讲起来倒也能逻辑连贯，说得头头是道，让那些牧民们听得频频点头，深信不疑。
至于别人问自己哪家宗门的僧人。
杜迁也只是说了一个摩天宗。
佛门那么多宗门，他也只是随口胡说一个而已，毕竟自己叫摸着天，可不就是摩天宗？要是宋万过来，差不多还得叫金刚宗。
然而，对杜迁这套说辞更感兴趣的，当属那些部族里的贵族老爷们。
早在统和十五年，敌烈八部就曾奋起反抗辽国的统治，他们杀掉了辽国的详稳。辽将萧挞凛奉命前往镇压，一时间，战火纷飞，敌烈八部所在之地血流成河，原本的部族聚集大营内变得十室九空，牧民流离失所，不少成为其他部族的奴隶。
到了开泰二年，敌烈部与乌古部同时举起了反辽的大旗。
辽国派右皮室详稳延寿率领军队前去征讨。结果，又是一场大屠杀！将新生的一代敌烈部和乌古部杀的再无成人！
如此血海深仇，岂能不报！
到了第二年，也就是开泰三年，还未恢复元气的敌烈八部遇到了白灾，随后再次发难，他们杀掉了辽国详稳稍瓦，再度反叛。
辽国派遣南府宰相耶律吾刺葛、耶律世良，采用招抚和镇压双管齐下的手段，尤其是开泰四年，耶律世良讨叛命乌古，尽杀之！
如此才使得敌烈八部中的几个部落重新归降辽国。
在那之后的将近百年时间里，辽国为了彻底杜绝敌烈八部和乌古部反叛的可能性，采取了一系列极为严苛的措施。
他们大量抽丁服役，使得两部族的青壮劳力被强行征调；不断索求贡品，从珍贵的皮毛、宝马到各种珍稀特产，几乎将两部族搜刮殆尽；调高赋税，让百姓们不堪重负；抬高盐价，限制牛羊数目，还严格限制放牧区域，把敌烈八部和乌古部的牧民们死死困在了乌古敌烈统军司所辖的这片区域内。
所以，每次到入冬时节，也就是乌古敌烈统军司里的部族和辽国关系最为紧张的时候！
只要一遇到白灾，牛羊大批量冻死，老年部众冻死，那些辽国的官吏详稳，他们不仅克扣辽国朝廷发放给乌古敌烈部的物资，还巧立名目，对两部民众进行额外的盘剥。
“高僧！”乌古部的首领满脸恭敬，小心翼翼地将杜迁请到了营帐中的主位上，脸上堆满了恳切的神情，“俺们乌古部所求的，不过就是能好好活下去罢了。总不能说契丹人能活得好好的，俺们乌古人就只能活该死在这吧！您说是不是这个理儿？”
“首领一心为了部族谋求生存，这份心意自然是有大功德的！”杜迁微微颔首，神色庄重地说道。
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