阿尔斯兰今天也穿得板板正正，连发型都梳得一丝不乱。
他走到梁朝曦身边，递给她几块糖果：“给你，婚礼上的喜糖。”
梁朝曦接过来：“谢谢。”
杨星野见状也伸手过来，动了动手指，毫不客气地问：“我的呢？”
阿尔斯兰扭头就走：“地上还多着呢，自己捡去。”
说完又给站在远一点地方看热闹的宾客发糖去了。
轮到之前那位个子不高的长发女生的时候，她正在和旁边的人说些什么，阿尔斯兰叫了她两次，她都没有转过头来。
“这是喜糖，沾点喜气。”阿尔斯兰拉起女生的胳膊，把一把喜糖放进她的手心，继续往前走去。
等到长发女生和旁边工作人员说完话，这才发现自己不知道什么时候被塞了一把糖果。
她笑着把糖果分到附近的人手上，自己留了一颗剥掉糖纸放进嘴里。
冻得邦邦硬的太妃糖还是不改往日的甜腻。
能量补充到位，她把糖纸揣回口袋里，又忙忙碌碌地工作去了。
杨星野没有弯腰去捡，嘴里也嚼着一颗太妃糖，冻硬了也没影响他吃糖的速度。
阿尔斯兰刚刚给梁朝曦的那几颗糖现在通通都在他这里，杨星野一边咀嚼，一边在这几块糖里面找出一块柠檬味的水果硬糖，又递回给梁朝曦。
“这个不甜，是酸的。喜糖嘛，你尝尝。”
见梁朝曦听话地拿过来含进嘴里，杨星野又顺手把她手里剩下的糖纸接过去，放进自己的口袋。
“相亲相爱幸福美满，同心同德幸福长久，愿你们俩情比海深，永远相爱。”
伴着年轻阿肯的开场白歌声，新娘已经换了另一套以红色和白色为主的传统长裙，头戴尖顶圆帽，用重重白色纱巾遮住脸庞，由新郎家的两位年轻的嫂子搀扶到毡房。
揭面纱礼要开始了。
新郎家的六位代表以及其他亲戚朋友一起团团围坐，参加揭面纱礼。
新娘进入毡房先迈右脚，寓意事事顺利，并由嫂子扶着走进毡房并站到铺着羊皮的地方，据说这样含有祝愿新人生育顺利之意。
揭面纱的人是善于辞令的青年阿肯，仪式由他主持并揭面。
他手拿系有红白两色布条的马鞭开始唱“揭面纱歌”，揭面纱歌是根据新郎新娘的具体情况提前准备的。
首先是把新娘介绍给大家，给新娘讲述为人媳、为人妻后，如何尊老爱幼，孝敬公婆。
这通常是一种成套的唱词，不需要刻意准备。
之后的唱词是为了帮助新娘梳理新郎家亲戚朋友关系，唱出新郎家对新娘的爱护和责任，共同维护好家庭和谐。
最后要给新娘讲述婚后要怎样招待客人、尊敬客人等内容。
“这就是哈萨克语说的别塔夏尔。”杨星野一边看，一边低声给梁朝曦解释。
每每唱完一个段落，阿肯都会用冬不拉挂着一束羽毛的那一端挑动一下新娘的面纱。
新娘也要在阿肯的介绍下，给新郎家的各位长辈们俯首敬礼。
最后一段唱词唱完，在冬不拉弹奏的歌曲声中，阿肯用绑缀着红白二色吉祥布带的马鞭挑开新娘的面纱。
与此同时，新娘的婆婆拿出奶疙瘩、乳饼、糖果、包尔萨克等混合在一起的食品，称为“恰什吾”的，撤向新娘和来宾们的头上。
这是参加婚礼的小孩子们最喜欢的环节，大家一拥而上，纷纷拾拣“恰什吾”，认为吃了这些婚礼上的食品能够给人带来好运。
新娘的婆婆也走进新娘身前，抚摸、亲吻她的面颊。
礼毕后要进行往火炉里倒酥油的仪式。
油燃起时，火焰满屋，以为吉祥。
当火焰升起来的时候，在场的所有人都要念道“火神娘娘，油神娘娘，给我们把福祉降”，以此祝福新婚夫妇幸福。
新娘会由亲人们簇拥着进入新房。
家里的老人会给新娘倒一碗奶茶，并做祝福。
一盘羊肉端上桌来，新娘先请公公、婆婆、长辈品尝，屈膝施礼，之后才能吃肉、喝茶。吃喝完，便开始各种娱乐活动，阿肯们弹起冬不拉，一边为新人祝福，一边歌唱新生活。
中午的婚礼仪式就这样告一段落。
梁朝曦跟着杨星野被安排在餐厅吃午饭。
参加婚礼的人都是早早起来忙活了整个上午，虽然吃了一些恰什吾，但也依旧饥肠辘辘。
香喷喷的抓饭烤肉大盘鸡一上桌，谁也没顾得上客气，纷纷拿起筷子大快朵颐。
哈萨克族同胞的婚礼好像一场盛大的节日，到了晚上，还有一个宴会等着他们。
梁朝曦和杨星野早早赶到了酒楼的宴会厅。
在这里，婚礼舞台的布置也充满了哈萨克元素。
一道用鲜花装饰的拱门之下，延伸出一条花毯铺就的道路。
时间一到，全场的灯光都集中在这个充满生机和草原气息的拱门处，新郎新娘手牵着手，并肩从宴会厅的大门走了进来，穿过拱门，沿着花毯步入会场。
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