海洋：“卓杨，你认为足球是什么？”
“世界第一运动。”
“这是表象，它的本质呢？”
“成王败寇的游戏。”
“这依然是表象，所有竞技体育都有成王败寇的特点。”
老穆：“足球和其他所有运动都不同，它是个人和集体结合最合理的一项体育游戏。从这方面讲，足球比较适合中国人玩。”
九山：“那为什么在卓杨之前，中国足球会是那个逼样子？”
海洋：“这就牵扯到刚才我的问题，现代足球的本质是什么。”
卓杨：“我懂你的意思。足球因为繁荣发展和民众参与度，已经超越了运动和游戏的范畴，形成了独有的体育文化，甚至是社会文化。”
老穆：“是的。足球实际上已经成为了一个国家在文化传统、民族气质和社会构架的综合反应。”
海洋：“从这个角度看，中国人其实和现代足球文化有相悖的地方。”
卓杨：“现代足球毕竟是舶来品，洋人的玩意儿。”
九山：“把足球和其他体育项目作比较，很不讲理。足球中出现的所有问题，其实都是社会问题的折射，其他项目就要单纯的多。”
老穆：“足球的聚集性，它的号召力，国际足联的强势和逐渐背离纯体育范畴的趋势，在咱们中国政治文化和社会中并不讨喜。”
海洋：“如果中国想要做好一件事情，那肯定能做好。这句话要是正确，那么足球……细思微恐。”
老穆：“说到根子上了……”
卓杨：“别往下说了，免得不过审。”
九山：“说点可以说的。”
老穆：“咱们民族其实一直有重文轻武的传统，只不过因为人口基数大，表现得似乎不明显。”
海洋：“很明显了，中国人不爱锻炼是事实。”
卓杨：“的确如此。我在欧洲这些年, 把这一点看得很清楚。”
“欧美人, 无论什么职业什么阶层，健身都是很普遍的事情, 大学里的肌肉男很多，各种体育社团人满为患，欧美同龄人的身体素质强于咱们是事实。”
海洋：“咱们民众健身也越来越普及，但比例还是很低, 而且很多人只是赶一段时间时髦, 并不能坚持。”
卓杨：“欧美人参与健身的比例很高，常年坚持运动的人比例也非常高。”
九山：“只看身体素质，我们的新兵兵源质量的确和欧美有差距，许多身体素质课, 都必须入伍后恶补。”
卓杨：“顶尖个体上, 中国人和欧美人在身体素质上没有差距，比如我和九山。但在整体上，差距还是有的。”
老穆：“欲文明其精神, 先自野蛮其体魄。伟人早就说过了。”
海洋：“欧美人野蛮了体魄，但并没有文明其精神。身体上的锤炼，带给了他们性格上的攻击性和征服欲望，从而整个国家和民族侵略性非常强。”
九山：“华人在国外习惯息事宁人，和为贵，惹不起躲得起。其实根源就在于身体比别人瘦和弱，性格上自然缺乏进攻性。”
卓杨：“这就是身体锻炼的意义。体格上的强壮，能给人带来优越感, 带来自信心。”
老穆：“咱们的文化中, 对肌肉男却还有一定程度的鄙视。万般皆下品，唯有读书高。”
九山：“读书是对的, 赚钱也是对的, 文化和经济基础带给人自信，但绝对不能忽视身体锻炼对气质和性格的正向改变。”
卓杨：“对运动的崇尚, 才能真正改变一个国家的足球气质。”
老穆：“足球运动就能恒久远吗？”
海洋：“不可能。人类有五六千年的文明史, 足球只不过一百年, 足球文化在未来必将会被新的娱乐文化取代。”
九山：“照这么说, 卓杨搞足球还有什么意义？”
卓杨：“人总会死，活着还有什么意义？”
海洋：“既然要拉屎, 吃饭还有什么意义？”
老穆：“所以这是个无解的话题，套用一句俗话：活在当下。”
卓杨：“裆下？”
九山：“话题不要跑偏, 拉不回来。”
卓杨：“我并不关心中国足球以后会怎样，或者足球运动未来会发展成什么样子，那是我能力之外的东西，去劳神毫无意义。”
“我是个没有大志向只有小欲望的人，有生之年能看到足球很好就行了。如果因为足球，能让咱们的球迷喜欢上体育锻炼，强健整个国家的体魄，就是最完美的结果。”
海洋：“这个志向已经不小了，可以写进青史里。”
老穆：“卓杨会被写进历史书吗？”
九山：“那要看什么样的历史书, 军史里肯定没有。”
卓杨：“足球史和钢琴史肯定会有我。”
海洋：“如果类似二十四史这样的，估计有点悬。”
老穆：“已经很不错了, 一部史记三千年，里面有名有姓的人才有多少。”
卓杨：“我很知足。足球和钢琴，足够了。”
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