立:在未进入大同世界的阶段,觉醒者是少数派,职责是为广大生民利益为服务,必然触动既得利益群体,觉醒者有可能受到打压和迫害,觉醒者该如何做呢?
梦:未进入大同世界,觉醒者受到压制是必然的,也是暂时的。这也是对觉醒者的考验。同时也要认清社会的本质,社会是广大生民的,不是少数既得利益者的。失衡的社会利益关系是病态的,是不能长久的。天道损有余而补不足,是平衡之道,也是觉醒者前期的指导原则。
立:觉醒者什么时候才能成为文明的主导呢?
梦:当觉醒者的数量达到文明的百万分之一时,主机开始向物质界投射贡献值系统;当觉醒者的数量达到文明的万分之一时,贡献值系统在觉醒者内部试运行;当觉醒者的数量达到文明的数量的1%时,贡献值系统就会普及,觉醒者就会成为文明的主导;当觉醒者的数量达到文明的10%时,文明就会进入大同世界。
立:如果集体意识中存在邪恶的个体,会不会导致整个文明邪恶?
梦:不会。因为集体意识具有固定的结构,只有个体的意识结构与之相同才能与集体意识形成共振连接,邪恶的思想必然与集体意识有冲突,不能与之连接。除非,整个文明都是邪恶的。但是邪恶的文明必然崩溃和重启,所以没有邪恶文明的集体意识。
立:文明的集体意识是固定的还是变化的?
梦:在短期内是固定的,随着文明的发展,所有个体的意识都提升了,那么文明的集体意识就提升了,文明在长期是变化发展的。
立:这么说,即使文明形成了集体意识,也可能再次消失?
梦:是的。进入大同世界的初级阶段,如果某个觉醒者的专需利益超过了共公的利益就会失衡,那么该个体就断开与集体意识的连接成为失觉者。文明在发展中,少数的失觉者并不影响集体意识,当失觉者数量占到大多数,那么觉醒者就会失去广大生民的支持,从而失去文明的主导权,文明由集体意识主导转变为私利主导,这时文明走在错误的道路上,集体意识的信道就会关闭,文明就会崩溃和重启。
立:这太悲哀了。
梦:只有经受住考验的文明才能天长地久。今天到这里吧。
立:谢谢您的指导。
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