或许都不是，或许真正的失败者，是那些根本没有意识到失败的人。
弗朗茨·法农在《黑皮肤，白面具》中指出，被剥削者并不会天生意识到自身的被剥削状态，他们往往会选择认同普世的价值观，以此来获得短暂的心理安全感。
这一理论在资本社会中同样适用，大多数人并不认为自己是资本游戏的失败者，相反，他们被消费主义的幻象所麻痹，沉浸在明星娱乐、社交媒体、经济繁荣的幻象之中，忽略了财富的真实流向。
但这种状态会永远持续吗？历史告诉我们，并非如此。
资本的积累终究会达到临界点，当社会贫富差距超越可控范围，当生产力发展无法再匹配资本增长的速度，整个体系就会出现裂缝。
经济学家卡尔·波兰尼在《大转型》中分析过市场经济的自我调节局限性：市场化并不能无限制扩张，一旦市场规则失衡，社会的“自我保护机制”便会启动，以抵抗资本的过度掠夺。
但全球资本主义社会，真的已经到了那个临界点了吗？
或许还没有，或许资本体系还有足够的手段去延缓这种“自我修正”的发生——例如利用政治工具进行监管调整，或者通过新的金融创新创造新的市场需求，使财富的积累看起来仍然是流动的。
尼采曾在《权力意志》中写道，所有的历史都是一场轮回，所有的胜利都是暂时的，所有的权力终究都会腐朽。
人类所追求的财富、地位、权力，不过是社会运行中的幻象，真正的强者并不是那些占据权力的人，而是那些能够定义权力规则的人。
那么，这场选战的真正赢家究竟是谁？是周彦铭？
最荒诞的是，今天人们为周彦铭的胜选狂欢，明天便会迎来新的竞争者的挑战；今天资本市场的赢家，会在下一轮金融风暴中成为输家；今天被遗忘的李昕遥，可能会在十年后被某个纪录片重新挖掘，成为象征时代的符号。
时间会抹去一切，也会赋予一切新的意义。
资本的游戏不会终结，权力的更替只是形式上的变化。
真正的问题是：当一切规则都已经设定，个人真的有选择的可能吗？
还是我们不过是历史车轮上的一粒尘埃，被推着前行，反复上演同样的剧本？
那么，所谓的胜利，究竟意味着什么？
如果一切都将被历史遗忘，是否意味着，所有的奋斗都毫无意义？
或者，正是因为一切终将消逝，人类才需要一次又一次地去争夺，去试图掌控命运？
当权力成为信仰，当资本成为神话，我们是否早已忘记了，人类的文明原本应该通向何方？
历史不会给出答案，但它会让一切问题，重新发生。
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