所着《丹枫阁记》，后经傅山书写，被誉为“天下第三行书”，要不常问大师怎么会有一家人一说。
清顺治十七年九月，戴廷栻特在祁县城内兴建了一座三间四层规模宏大的“丹枫阁”，作为明朝遗民秘密活动的据点。
还撰写了一篇《丹枫阁记》，用晦涩的语言，委婉地表述了杯念明朝及寻求同志、立志反清的意向。
傅山为“丹枫阁”题写了匾额，并加跋语，还为《丹枫阁记》也加以跋。
一匾一记一跋，互为表里，寄托了他们的志向。
山西及全国的许多反清志士和文人学者，经常在丹枫阁聚会。其中知名者除傅山父子和顾炎武外，还有白孕彩、胡庭、薛宗周、张天斗、李中馥、毕振姬、魏象枢、李孔德、阎若璩等人。
丹枫阁一时名满天下，学者仰之如泰山北斗。
海内名流，南方多聚于冒辟疆之水绘园，北方则以丹枫阁称极盛。
反清复明风起云涌，康熙皇帝为缓和满汉民族矛盾，在全国范围大施怀柔政策，拉走了不少反清人士。
丹枫阁里的名秀也出仕清庭，紧接着清军又出兵网剿，派出“血滴子”血洗营寨。
丹枫阁楼被焚烧殆尽，只有牌匾压在废墟中没被烧掉，顾炎武、姬龙风、郑万元隐居深山再不出世。
戴廷栻被逼任曲沃教喻，洒泪赴任。康熙三十一年卒于闻喜官舍。
戴廷栻一生嗜好收藏书画彝鼎。
丹枫阁藏书、藏版、藏字画彝鼎文物极其丰富、藏书在万卷以上。
据说，戴廷栻去世后，所藏图书由后人保管，得以留世，后就被祁县博物馆收藏。
“师父，那你又怎么到了省城的？”
“家里太招风了，先人去世后，家人便四离五散，我们这一支便离开祁县搬到了省城，靠分得的家产和父祖传下的古玩知识开了一家当铺为生，取名为庆祥和。
刚开始，日子过得还算富足。
可恨的是日本进来以后，不知道从什么地方知道了我们是祁县戴家的后人，想谋夺丹凤楼遗宝，家父幸得友人通风报信，不得已带着全家逃出省城，才到了仙居寺隐居起来。
可惜的是终究没有幸免遇难，只有我跳崖后付出了摔断了一条腿的代价得以逃生。”
说到这儿，师父竟然满眼含泪，有说不出的怒气。
“师父，节哀顺变，将来我们有机会了，让小日本血债血偿。”
“唉！”
师父叹了口气，不再言语。
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