霎时，钟鼓齐鸣，韶乐悠扬，佾舞翩跹，祭典开始。靖康帝神情肃然，领头进入戟门，群臣纷纷跟上。
这时，谁敢上前谏言？
大家只得整肃身心，专注祭典。
梁心铭虽不怕他们，却时刻戒备着他们，此刻见他们没了发作的机会，松了口气。
她看向前面那个明黄色的身影，暗自感激。当日在慈安寺，靖康帝就暗示过她，他不在乎她是男是女，只在乎她的忠心。她当时没有表明身份，就怕出现今日这样的局面，致使他陷入和群臣对立的僵局。她要自己破开这困境，他只要公正决断就行了。虽这样想，刚才皇帝巧弄心思、公然偏袒她，还是很令她感动，因为她知道他做到这点并不容易，哪怕是皇帝，有些事也不能自作主张。
她心情一松，便有闲心关注祭典，并留心太庙布局。
戟门后，便是太庙主建筑，共有前、中、后三大殿，分别是享殿、寝殿和祧庙。
享殿也是主殿，面阔十一间，进深六间，坐落在三层汉白玉须弥座上，庭院广阔，大殿雄伟。殿内各庙庭设金漆雕龙雕凤帝后神座，座前供香案。每逢祭祀前一天，先将历代帝后牌位从寝殿和祧殿请至享殿神座安放，祭毕奉回。
两侧东西配殿各十五间，享殿东配殿供奉有功皇族牌位，享殿西配殿供奉异姓功臣牌位。每逢祭祀前一天，先将功臣牌位从配殿请至享殿安放，祭毕奉回。
鼓乐声中，众臣随靖康帝进入享殿。
梁心铭这时很庆幸自己官职升了，离着皇帝并不远，能近距离细看神座上历代先帝先后的牌位和神像，而三品官员就离得远了，只能看到别人的背影。
古代宗庙，每庙供一主，即每代帝王都占据一庙。大约从魏晋开始，天子宗庙仅太庙一处，一庙多室、每室供一主，功臣配享相应的天子庙庭。
大靖太庙中，尤以圣武皇帝（英武帝）的庙庭配享的功臣多：青龙白虎朱雀玄武四灵霸气凌天，治世能臣智谋如海，那真是文臣武将荟萃、济济一堂。虽只是牌位神像，观之令人震撼，不禁遥想当年“英武盛世”，是何等波澜壮阔！恨不能置身其中，惋惜自己生不逢时。
这其中，有些功臣牌位经历了变动。
白虎王族先后经历了两任。
第一任白虎王族是郑家。
第二任白虎王族是林家。
两任白虎王族的后代都谋反，其祖先配享太庙的结果却处置不同：一留，一撤。
这有几方面的缘故：
其一，大靖设四灵护国，断不能少一灵。
其二，四灵建立初始，几乎都是凭开疆拓土的军功封爵，郑家第一代白虎王郑昊便是携灭国之功封爵的。再者，郑昊的妹妹紫兰郡主嫁给了第一代青龙王秦霖，这桩政治联姻促成了青龙王举国归顺大靖，安国成为大靖的附属国。因此两点，郑家后代虽谋反，白虎王郑昊依然配享武皇帝庙庭。
而林家却比不上郑家，所以林啸天父子谋反，导致他们的祖先白虎王林阳生的牌位从炎威帝的庙庭撤出。
在圣武皇帝的神座前，靖康帝留驻的时间最长，也不知是不是他对着英武帝参悟什么。
还有两个人最受震动。
一个是小青龙王秦伊凡。
秦伊凡终于见到第一代青龙王、安国的开创者秦霖的牌位和神像，激动的同时，心头掀起狂怒！
秦霖开创了安国，他一个儿子去海外的蛮荒之地建立新安国，两国疆土合计不比大靖小，如此丰功伟绩，却只能屈居配享之位，因为在大靖，秦霖是臣！
秦伊凡觉得，自己的祖先在安国是君，在大靖就像做人质，忍辱负重换来了子孙的荣耀。
他为祖先感到不平！
物不平则鸣，秦伊凡的愤怒太浓烈，立即被朱雀王和玄武王察觉。两王心照不宣地交换了个目光，大约猜到秦伊凡的心思，是为祖先鸣不平。两王对秦霖也很钦佩，钦佩他的远见卓识，然秦伊凡却不够秦霖的智慧，眼里只有功利，根本不能领会祖先的博大胸襟和气魄。
祭典进行中，这一幕被掩盖了。
另一个受震动的是梁心铭。
因为圣武皇帝的庙庭内，除了青龙白虎朱雀玄武以及众文臣的牌位，玄武女将军的牌位也霍然在座，就排在其兄玄武王牌位旁边，在一干男人中尤其醒目，凸显了圣武皇帝有容乃大、海纳百川的胸襟气度。
梁心铭对着那面目威严、双目神光湛然的帝王神像，百感交集：这位连曾经谋反的族弟都敢用，造就了一代青龙王，也将大靖的疆域扩展到极北之地，远涉海外，其胸襟和气魄，绝非历史上任何帝王可与之比肩。
“微臣虽然未能生在英武年间，但请圣武皇帝保佑微臣，平安度过今日这一劫。”来自文明社会的梁心铭，虔诚地在心中对英武帝神像默祷。并非她可笑，将希望寄托在死人身上，而是真正出于对这位传奇帝王的敬仰，在心中与他神交，通过祷告从他身上吸取勇气和力量。
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