但是，他的生命已在他身体内消失了，或许他的生命已进入了另一个更高的境界，但他已经是一个死人，那是毫无疑问的事了。
永寿和尚的身上，披着一件红黄两色的袈裟，那种袈裟只是地位最高的和尚才有资格穿，而且只有在最隆重的仪式中才穿，当徐霞客看到永寿和尚穿这种袈裟之际，他又不禁呆了一呆。
那是永寿和尚死后，永智和尚替他穿上去的吗？看来不像，因为袈裟在永寿和尚的身上一点没有勉强的味道，那显然是永寿和尚自己穿上去的。
永寿和尚为什么要穿上只有在隆重仪式中才穿的袈裟呢？难道他自己预知自己的死亡？
徐霞客一面想着，一面来到了他的身前，忍不住伸手在永寿和尚的鼻端探了一探，永寿和尚不但没有了鼻息，连鼻尖也是冰凉的。
徐霞客吸了一口气，再向经房其余的地方看去，经房的四壁和地上，全是各种各样的经书和医书，另外有许许多多，或放在竹筒中，或放在木箱中，或放在锡罐，瓷罐中的种种药材。
在一角，有一只小炭药炉，炉中还有着暗红色，快将燃尽的木炭，火炉旁，是一张小几，小几上有着药罐和一只瓷碗。
徐霞客来到了几前，向那只碗看了一眼，碗中还有一小碗熬好了的药，他并没有特意去嗅那种药，可是一股极其辛辣的气味已经冲鼻而来。
然后，徐霞客看到了那几张羊皮，羊皮显得很凌乱，那怪人却不在羊皮上。
徐霞客怔了一怔，那怪人不在，他到哪里去了？
徐霞客四面看看，这时候，他的眼睛已经完全可以适应经房中的黑暗了。
他可以看到经房中每一个角落的情形，可是，他看不到那人。
那怪人不见了。
这实在是出乎徐霞客意外之极的事。永寿和尚关起了经房的门，是为了替那怪人医病，可是，现在永寿和尚死了，那怪人却不见了。
徐霞客的心中极之疑惑，他提起了那两块羊皮来，羊皮上除了腥羶的味道之外，还有一股辛辣的味道，就是碗中那种药液的味道。
那可能是永寿和尚在喂那人吃药时，那怪人挣扎反抗，溅泻了药汁所造成的，那么，会不会是那怪人的行动导致永寿和尚死亡呢？
徐霞客想到这里，不禁打了一个冷战。
他知道自己不能再在经房中得到什么了，他退出去，经过永寿和尚身边的时候，他向已死的永寿和尚看了一眼，心中有一股说不出的歉疚之意。
他不知道永寿和尚是为什么而死的，但是永寿和尚之死，必然和他带来的那个怪人有关，那是毫无疑问的事情了，他在永寿和尚的遗体前呆立了片刻。
经房内更黑了，而当他拉开门来到外面时，天色也已经黑下来了。
大约有近百个和尚围坐在经房之前，还在诵着经，十个小和尚，在各个诵经的和尚之前插上香，一眼看去，暮色浓黑，一点一点的香头映着严肃的看不到任何表情变化的脸。
徐霞客来到了永智和尚的身边，也盘腿坐了下来，想了想，压低了声音，问说道：“永寿和尚是怎么死的？”
永智和尚像是根本没有听到他的话一样，自顾自低声诵着经。
而就在徐霞客以为他得不到回答之际，才听得永智和尚说道：“死亡是最神秘的事，没有人知道死亡是怎么一回事，我也不知道。”
徐霞客不禁苦笑了一下，他所需要的是切切实实的答案，而不是死亡哲学上的答案，可是永智和尚的答案，却来得如此之玄。
徐霞客等了片刻，又问说道：“我带来的那个人呢？”
永智和尚摇着头，说道：“别再问他了，相信我，这个人，比死亡更神秘。”
徐霞客陡地呆了一呆，他不知道永智和尚这样说究竟是什么意思，他接着又问了几个问题，永智和尚却没有再回答他。
徐霞客的心中充满了纳罕，他站起来，看到一行穿着宽大白袍的智者，缓缓走了过来。那几个智者，在诵经的喇嘛后面，停了下来，却低下了头，表示他们对离开人世的木里喇嘛的追悼。
徐霞客苦笑了一下，他想到，在铁马寺中的智者，或许可以回答一切问题，但是有一个问题，他们是一定没有法子回答，那就是：什么是死亡呢？永寿和尚的身体仍然好好地在经房中，可是他却死了，他的身体少了什么哩？什么也没有少，只是少了生命，但生命是多么抽象，看不见，摸不到。说去就去，永远追不回来。
徐霞客看到刘铁根也在智者的行列之中，他慢慢地走了过去。来到了刘铁根的背后。
刘铁根转过头来，说道：“永寿和尚死了，那简直是令人难以相信的事。”
徐霞客对这一点也有同感，他只是苦笑着，没说话。
刘铁根向永寿和尚的经房指了一指，说道：“你说的那个人，病好了没有？”
徐霞客又苦笑了一下，这一下，他的笑容更加昔涩说道：“我不知道，他不在，不见了。”
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