## 前言：和风森林的“焰之族群”定位
在和风森林东部，以“绯焰山”为地理核心，盘踞着一支与“灵脉共生”的特殊魔物——野火哥布林。它们并非普通火属性魔物，而是深度融入和风文化、以“守护绯焰山灵脉”为族群使命的“焰之守护者”。与西部依赖“阴性能量”的野蛮哥布林不同，野火哥布林的生存、演化、组织体系均与绯焰山灵脉深度绑定，甚至体表焰纹的颜色、火属性能力的强弱，都随灵脉四季能量波动而变化。
经过千年演化，该族群已从最初的“社家聚居”发展为“七大派系协同”的复杂体系，涵盖灵脉祭祀、战斗御敌、潜行侦查、农耕种植、据点防御、工艺锻造、医疗救助七大核心职能。每个派系均承载着独特的和风文化符号，如“绯火巫部”的神社巫女传统、“焰铁侍部”的武士道精神、“锻焰座”的锻冶屋匠人魂，共同构成了和风森林东部最稳定的火属性势力。
## 第一章 族群起源与绯焰山灵脉：生存的根基
### 1.1 族群起源：从“误食焰御守”到“灵脉共生”
约1200年前，绯焰山脚下生活着一支普通哥布林族群，以采集山果、捕猎赤毛兔为生，体型瘦小（身高仅1.1-1.3米）、无特殊能力，常被森林中的赤鬼、山伏驱赶。转机发生在“火神祭”当日——族群中一只名为“朱焰”的雌性哥布林，误闯入山巅废弃的“赤焰神社”，吞下了神社供桌上的“焰御守”（一枚嵌有灵脉结晶的铜制信物）。
焰御守入体后，朱焰体内觉醒火属性，体表浮现橘红色焰纹，能以“呼火”点燃枯枝；更神奇的是，她能感知到绯焰山内部流动的“灵脉能量”，并引导能量滋养族群。在朱焰的带领下，哥布林族群迁至赤焰神社周边，开始依赖灵脉能量生存：食用灵脉滋养的“焰稻”后，体型增至1.4-1.7米；吸收灵脉能量后，皮肤角质化形成“焰纹鳞”（耐高温、防划伤）。
百年后，族群正式演化出“野火哥布林”的特征，朱焰也被尊为“初代焰巫女”，赤焰神社成为族群精神圣地。此后千年，族群始终以“守护灵脉、传承火属性”为使命，逐渐向绯焰山周边扩散，最终占据和风森林东部的“枫叶谷”“药焰谷”“焰田平原”等核心区域。
### 1.2 绯焰山灵脉：火属性的能量源泉
绯焰山灵脉是野火哥布林生存的核心，其本质是“地下熔岩与地脉能量的结合体”，因古代火神传说被赋予神圣色彩，实际具备三大特性：
- **能量波动性**：灵脉能量随四季变化，春季（3-5月）能量缓慢上升，夏季（6-8月）达到峰值（体表焰纹呈赤红），秋季（9-11月）逐渐下降，冬季（12-2月）降至最低（体表焰纹呈橘黄）。能量低谷时，野火哥布林需通过“焰祭”“硫磺矿石”补充火属性，否则会出现“焰纹暗淡、体温下降”的虚弱症状。
- **区域覆盖性**：灵脉能量以绯焰山为中心，向周边10公里范围扩散，形成“灵脉辐射区”——核心区（山巅至山腰）能量最浓，适合祭祀、锻造；中间区（山脚至枫叶谷）能量中等，适合农耕、居住；外围区（药焰谷至竹林道）能量较淡，需通过灵脉泉、焰纹石补充。
- **共生互动性**：灵脉与野火哥布林形成“双向滋养”——哥布林通过祭祀、守护阻止灵脉能量流失，灵脉则为哥布林提供火属性能量；若灵脉遭破坏（如人类挖掘灵脉石、赤鬼吸食能量），哥布林会出现集体虚弱，反之，哥布林的火属性越强，灵脉能量也会因“情绪共鸣”小幅增强。
灵脉的核心载体有三：一是“灵脉池”（赤焰神社院内的浅池，泉水含灵脉能量，可饮用、制药、淬火）；二是“焰纹石”（灵脉能量凝结的矿石，呈暗红色，可熔铸武器、储存能量）；三是“灵脉出口”（绯焰山北麓的山体裂缝，能量从此溢出，需御焰守部日夜守护）。
## 第二章 七大派系深度解析：职能与和风特色
### 2.1 绯火巫部：灵脉祭祀的“焰巫女”（精神核心）
作为族群的“精神领袖”，绯火巫部承载着“沟通灵脉、举行祭祀、传承族群历史”的职能，成员多为雌性哥布林，人数约50-60只，仿日式神社巫女体系构建，处处体现“神圣与仪式感”。
#### 核心设定
- **组织结构与晋升**：实行“巫女层级制”，最高为“焰巫女”（1人，族群精神领袖），下设“主巫”（5-8人，协助祭祀、保管信物）、“侍巫”（10-15人，守护神社、执行仪式）、“童巫”（20-25人，学习灵脉感知、焰祷词）。
- 童巫晋升侍巫：需通过“灵脉感知试炼”——在灵脉池边静坐3天，若能感知到灵脉能量流动、说出3句“焰祷词”（如“灵脉燃，焰不息，护我族，守此山”），即可晋升；
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