四月十八日，我刚午休起床。洗漱一下准备去上课，房间里的电话忽然响了。
我拿起听简说了句“你好，请问哪位？”
电话那头传来了父亲的声音“是我，你老汉儿。”
我忙说:“爸，你咋有空给我打电话，有事吗？”
父亲在电话里叹了口气。我不由得心里一惊，真出事了吗？什么事呢？
就听父亲说:“这几天在报上看到，燕京那边学校乱了起来。蓉城这边也开始有人在做乱了，我想问问你那边怎么样了？不会也乱起来了吧？”
我心里一惊，哎，该来的还是来了。不过这段时间我都在忙小说和学习的事，还真没关注学校的变化。
我忙安慰父亲道:“爸，你放心。这边没事，也没理由乱啊。我在这那好好的。”
父亲才放心了些，又叮嘱我千万不要参与这些事，用心学习，学到本事才重要，其它的别去管。
我忙应着，父亲才放心的挂了电话。
放下电话，我不由得想着上一世的一些记忆。因为上一世这时我已经在家务农了，听到这事都是事后听说的。传得人云亦云，真实情况真不清楚。只知道造成不小的破坏，很多商业，学校设施都被打砸了。对社会和群众造成不小的影响。
下午上课都没法完全集中精力学习。下午放学的时候，在操场边看到一幅横幅，写着“支持自由，民主的斗争”。哎，支持个嘚哦，不好好工作学习，被别人鼓惑一下就上窜下跳的。能建设好国家？能让人民群众生活得更好？脑子有没有？
我是越想越有些气不顺，晚饭吃着也不香了，晚自习也没去。坐在书桌旁，小说也写不下去了。
心中老是想着老一辈知识分子，科研工作者们。为了国家强大几十年隐姓埋名，艰苦工作。才使得祖国有了镇国神器，让宵小们不敢轻易对我们动武。可我们这一代大学生在干嘛，被别有用心之人牵着鼻子走，被西方自由主义思潮裹挟。以为那里真理，殊不知那是西方投来的慢性毒药。
我越想越气愤。于是翻开稿纸，提笔写下了“自由与人权”几个字。
我分析了这次事件的原因，以及危害性。
接着，我开始详细阐述我对自由的独特见解。自由，这个看似简单却又复杂的概念，在我看来，它是每个人与生俱来的权利，是我们灵魂深处最为渴望的东西。然而，这种自由并非是绝对的，而是相对的，并且必须在法律框架的约束之下。
我举例说明道：“就像每个人都有高声唱歌的自由一样，这是一种表达自我、释放情感的方式。但如果有人不顾及他人感受，偏偏选择在半夜三更到你家楼下高声唱歌，那这种行为显然就超出了自由的合理范围。你当然有权制止他，因为他的行为已经影响到了你的正常生活和休息，这并不是在干涉他的自由，而是在维护你自己应有的权利。但是，你一旦真的制止他，他就会指责你干涉他的自由。”
然而，现实生活中，总有一些人只关注自己的自由，完全不顾及他人的感受和利益。他们似乎认为只要自己开心就好，别人的感受都无关紧要。这种片面追求个人自由的行为，实际上是对自由的一种误解和滥用。真正的自由应该是在尊重他人权利的基础上，实现自我价值的最大化。 如今，那些口口声声喊着“自由”口号却肆意妄为、制造混乱的人，正是如此这般。他们眼中的自由，仅仅局限于自身的利益和欲望，全然不顾及国家的实际情况和人民的真实需求。他们只在乎自己是否能够随心所欲，一旦无法达成其个人目的，便会毫不犹豫地将责任归咎于他人对其自由的干涉。
然而，这种所谓的“自由”并非真正的自由，而是一种极端的自私行为。真正的自由应当建立在尊重他人权利、顾及社会整体利益的基础之上。这些人却将个人的自由凌驾于一切之上，完全无视他人的感受和权益，这种行为不仅违背了自由的本质，更是对社会公平与和谐的严重破坏。
这不是自由，是自私，极度的自私。
那么究竟什么才算是人权呢？人权其实是每个人与生俱来就享有的权利，它并不是某些人将自己的权利凌驾于他人之上的借口。
然而，我们如今的一些所谓的法学专家和人权斗士们，却往往忽视了广大普通民众的人权，反而将重点放在了小偷、罪犯等群体的人权上。
诚然，我国在保障人民群众的人权方面已经取得了显着的成就，甚至可以说是超越了某些西方国家的水平。正因为如此，这些人找不到可以邀功的地方，于是便只能将目光投向人民群众专政的对象，试图在这些方面大做文章。
但是，他们是否想过，当这些人在犯罪时，他们的行为本身就已经严重侵犯了他人的人权。那么，为什么这些所谓的人权斗士们不去为那些被侵犯人权的人发声，反而要一味地强调罪犯的人权呢？难道他们就这样将那些被侵犯者的人权弃之不顾吗？
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