无人应答，议论片刻后，话题仿佛从未提起。
但人人心中铭记。
……
行刑后的城墙根，一片黑褐色。
近百具 ** 未能归家，或因家族被贬，无人收敛，或因 ** 处置权归于刑家。
行刑者兴奋地抬着 ** 离去，嬴政好奇问道：“李斯，那些行刑者何人？ ** 将送往何处？”
李斯躬身答道：“陛下，他们是刑家，抬 ** 是为了解剖。”
“刑家？”
嬴政皱眉，“这家族有何特别？”
李斯解释：“刑家与医家同源，源自炎帝神农，后经黄帝、岐伯及黄帝身边名医的提炼发展，自成一家。医家受道家影响，主张草药、针灸等疗法；而刑家则崇尚巫医，对《黄帝内经》的《素问》《灵枢》有独到见解，通过解剖验证学说。因其手段血腥，鲜为人知……刑家是景公特邀入百家学宫的。”
嬴政惊讶道：“景纯竟亲自邀请？刑家有何特别？”
李斯无奈回答：“臣亦不知详情，只知景公对他们极为看重，凡有罪犯皆交由他们处理。”
嬴政沉吟片刻，道：“解剖死者，终非正道。”
“陛下所言极是。”
李斯继续解释：“动物之体易得，人之体则难寻。刑家昔日在战场上收集 ** 解剖，被发现后遭驱逐，便与山贼勾结，山贼劫财，他们取尸。百家学宫成立后，景公亲自寻得他们，邀其为帝国刑手。”
嬴政点头：“既是景纯之意，想必对帝国有益，便依他吧。”
“遵命！”
李斯行礼，心中暗叹皇帝对高景的信任之深。
皇帝巡游队伍沿渠而下，前往九原郡。
所过之处，血腥弥漫。
每至一县一乡，凡有贪赃枉法、夺民之田者，皆被处死，家族贬为修陵劳役。
嬴政不顾后续治理之困，自有咸阳命令频发，提拔底层官吏填补空缺，学宫学子亦纷纷入仕，一切井然有序。
提拔官员无需调查，事后却皆证明作风优良、治民有方。
故嬴政所至，县乡非但未乱，反迅速安定。
而未至之地，则有小乱生，但很快被缉捕司平息。
嬴政队伍渐近，死亡阴影迫近，必有铤而走险者。
咸阳城中，亦弥漫着紧张气息。
嬴政传令咸阳，交予扶苏：“百官只顾私利，不顾百姓，当以剑斩之！欲壑难填者，斩；抗命不遵者，杀！”
高景阅后问：“陛下近日在读《孟子》？”
扶苏笑答：“老师慧眼如炬。”
“以民为本，孟子之言也。”
高景若有所思，笑道：“陛下胸怀，令人钦佩。”
朱元璋亦曾研读《孟子》，他的反应如何？
朱元璋出身卑微，终成大业，理应深知民心所向如水之深。
然而，事实相反，他不仅不接纳孟子之道，反而愤慨地将孟子神位自孔庙移除，并出言不逊：那老朽若在，我誓将其凌迟！
究其根本，儒家之过，过分抬高了统治者地位，尤其是“天命所归”之说，令统治者自以为权力天授。
反观嬴政，能读《孟子》且身体力行，胸襟宽广。
《孟子》有云：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位。”
……
宣王问：“吾欲问与王室同宗之公卿。”
孟子答：“君若有重过，当谏；屡谏不听，则废之，立他人。”
宣王面色骤变。
孟子言：“大王勿怪，您问，臣不敢不实言。”
宣王面色复平，再问非王族之公卿。
孟子答：“君有过，当谏；屡谏不听，则去。”
……
扶苏叹曰：“父皇之胸襟，吾不及也。”
随即出示密信：“此乃蓑衣客所得情报。”
高景览毕，笑道：“彼辈将有所动矣。”
信中详录众人对话及神情，栩栩如生。
扶苏惑问：“先生，何不早阻之？”
高景摇头：“彼辈仅聚议，未犯法。”
扶苏急道：“然其言指斥皇帝不公，大不敬也，且欲夺咸阳，胁父皇！”
“法无授权不可为，法不禁止即自由！”
高景笑曰：“王法未授，故议君、谋攻咸阳皆违法；民法不禁，未行则不违法。吾倾向民法，以为彼辈仅议，未犯法。皇帝命吾辅公子，吾自当陈言。”
扶苏思索，问：“若父皇在此？”
高景笑答：“吾仍陈己见，为臣之责。是否施行，由公子与皇帝定夺。”
扶苏默然，曰：“吾亦喜民法……待其行动再说。”
……
朝议毕，百官散。
王赫佯装无意近王贲，低声问：“将军，闻咸阳传言甚嚣尘上乎？”
王贲虽有不解，但仍坦诚回应：“王大人指的是皇上巡游时杀戮过重之事？”
王赫颔首：“正是。咸阳城内人心不稳，将军身为咸阳守卫之主，需小心应对。”
王贲语气坚决：“末将誓保咸阳不失！”
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