林砚的手指不自觉地在笔记本上勾画着乐谱线条，眼中燃起光亮。
他隐约意识到，这不仅是一个音乐发现，更可能是一个跨民族非遗联动的关键线索！
如果能将哈萨克族的迁徙史诗、伊犁河谷的游牧记忆，与喀什的维吾尔族织造技艺、汉族老中医的文化传承结合起来……或许可以打造一个真正意义上的“多民族活态文化带”？
他的思维飞速运转，记录下每一个灵感火花。
就在这时，手机震动起来。
林砚皱眉看了一眼来电显示，眉头越皱越紧。
是喀什文旅局发来的通知。
他点开信息，手指微微发颤。
【关于喀什老城区文化保护项目暂缓的通知】
因近期拆迁争议升级，老城区已被列为“暂缓开发”区域。
自即日起，所有文化保护专项资金暂停拨付，相关项目进度暂缓，待进一步评估后决定后续安排。
短短几行字，像一盆冷水泼下，浇熄了他刚刚点燃的热情。
他盯着屏幕良久，耳边又响起风雪中牧人们齐心协力搭建围栏的声音，想起木拉提拍在他肩头的那一记重拍，还有阿丽娅冻得嘴唇发紫却仍坚持拍摄的画面。
他们不是为了“暂停”而来，而是为了“延续”。
林砚深吸一口气，收起手机，重新戴上耳机，将那段旋律反复播放。
他不愿停下，也不打算停下。
门外传来脚步声，接着是布帘被掀动的声响。
“你还没睡？”阿丽娅的声音有些沙哑，但仍透着冷静。
“你在外面还拍了不少吧？”林砚问。
“嗯。”她递来相机，“我录下了全过程，包括你在零下二十度手都快断了还在录音的样子。”
“你也看到了吧？这些画面，不该只是被记录，更应该被看见。”阿丽娅轻轻地说。
林砚点头，沉默片刻后开口：“我会想办法的。”
话音未落，帐篷外忽然传来一阵喧哗。
有人低声喊：“牧民大会提前召开了，今晚就在冬窝子举行。”
林砚一怔，抬眼看向阿丽娅。
她耸耸肩：“听说是因为你的提议，他们想听听你怎么说。”
林砚站起身，披上外套。
“那就去听听吧。”
篝火在冬窝子中央燃起，火焰映照着一张张风霜雕刻的脸。
林砚站在人群外围，听着木拉提和几位年轻人低声议论着今晚的议题——关于是否接受外来文化项目的合作。
他的心里并不轻松。
喀什老城区项目被暂停的通知还在脑海中回响。
这不仅是资金的问题，更是信任与方向的动摇。
他本该立刻启程返回，但巴合提大叔一句话拦住了他：“你来了伊犁河谷，就该听完我们的故事再走。”
现在，他站在这里，面对的不只是牧民们的质疑，还有自己内心深处的一次拷问：这一切，真的值得继续吗？
“林砚！”木拉提看到他，快步迎上来，“我们正等你呢！”
人群自动分开一条路，林砚走进火光圈内。
几位年长的牧民坐在前方，眼神中带着审视和怀疑。
巴合提大叔沉稳地坐在中间，目光如炬。
“你们这些城里人，总说要保护我们的文化，”一位老人率先开口，语气不善，“可我们草原上的牛羊不会说话，我们的迁徙也不会停。我们凭什么相信你们？”
“不是来保护，是来共同创造。”林砚的声音不高，却清晰有力。
他从背包里拿出平板电脑，点开阿丽娅剪辑好的短片《风雪转场》。
画面亮起，风雪呼啸的画面扑面而来。
镜头下，牧人们牵着牛羊穿越积雪，在狂风中搭建毡房，孩子在雪地里奔跑，老人用粗粝的手指弹奏马头琴。
最后，画面定格在林砚跪在雪地上录音、阿丽娅冻红的手握紧相机。
“这不是一段纪录片，”林砚指着屏幕，“这是我们未来可以共享的故事。我们能做的，不是把你们的文化放进博物馆，而是让它活起来，走出去。”
他放下平板，翻开随身携带的笔记本，上面密密麻麻写着几个星期以来在牧区考察的成果。
“我提出三个项目。”他清了清嗓子，“第一，‘游牧生活体验周’，邀请城市青年来体验真正的游牧文化；第二，‘冬窝子建造课程’，请有经验的牧民担任讲师，将建造技艺传承下去；第三，‘迁徙歌谣数字档案库’，记录每一家每一户的迁徙故事与歌谣，通过线上平台传播出去。”
他顿了顿，“另外，我会把老茶馆设为展销点，所有牧区手工制品都可以在那里销售。”
人群中响起一阵低语。
有人点头，有人仍在观望。
木拉提忽然起身，大步走到林砚面前，伸手拿过协议书。
“签吧。”他说。
“林砚不是来改变我们的生活方式，”木拉提抬头环顾众人，“他是帮我们让更多人看见它。”
这句话像一粒火星，点燃了沉默已久的空气。
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