“王伦？哪里来的野汉子，会武功，他的武功搞得过大清火绳枪吗？居然妄称‘紫微星降世’？
当年川陕白莲教闹那么大，还不是被福康安一顿打便作了鸟兽散。”
他端起酒杯抿了口鹿胎酒，冲阶下挥挥手，“多大点事，扰了朕的寿宴。传旨，让山东巡抚徐绩凑些绿营兵剿了便是。”
和珅见状，上前一步躬身道：“万岁爷圣明，王伦鼠辈本不足惧，一个知府大人定能速战速决。”
乾隆瞥了和珅一眼，见他满脸谄媚，心中十分受用。臣子们复再跪下高呼“皇上万岁！万万岁！”
乾隆一挥手，乐声再起，他端起酒杯示意群臣：“来，继续！区区匪患，何足挂齿，莫坏了朕的兴致！”
乾隆还真没看走眼，两个月后，王伦被困临清旧城，兵败自焚，余党悉数擒获。史书称“尸积如山，运河水赤”。
彼时，乾隆正翻看和珅新贡的《石渠宝笈》，闻言只淡淡“嗯”了一声，随手将捷报搁在一边，
“和爱卿，”乾隆指着画册上的山水对和珅笑道：“你瞧这墨色，倒比江南的春色还润些……”
王伦之乱虽然仅持续了两个月，但这场看似规模有限的民变，却暴露了乾隆朝盛世表象下的三大隐患：
第一、吏治腐败严重，山东巡抚徐绩在奏报中坦言，地方官员“平日剥削百姓，视百姓如鱼肉”，
赈灾款项“十之八九进了地方官员的腰包”，百姓“呼号无门，于是铤而走险”。
第二、军事力量今非昔比：入关百年的八旗兵已不复当年的勇猛，
镇压王伦时，绿营兵竟然“望风而逃”，最终依靠临时招募的“乡勇”才平定了乱局。
第三，社会矛盾激化：白莲教在山东传播，可想而知清朝到了极度腐败的地步，
山东乃儒家孔子出生地，在汉朝那里是礼仪之邦，如今——
大量百姓沦为流民，为王伦之类的人提供了滋生的土壤。
王伦之乱被镇压后，乾隆帝虽然下旨严惩山东贪官，却未触及制度根源。
乾隆无法从根本上解决腐败问题，更为深远的影响是，这场民变使白莲教的火种，从山东蔓延到河南、湖北、四川等地。
此后，教主教众吸取王伦“据城死守”的教训，改为“流动作战”，
并将“弥勒转世”的教义细化为“清朝已尽，新朝当立”的政治号召。
二十余年后，当嘉庆帝接过父亲留下的江山时，面对的已是一个“乱象已成”的局面。
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