游子远离故乡，泪水中包含着思念母亲的温暖，寄人篱下、漂泊不定的生活，让他们厌倦了外面的世界。
在清朝乾隆当政时，土尔扈特部的回归，犹如游子回到了母亲身边，其千辛万苦的东归过程，至今思来激荡人心——
“……”
回望过去，一场场恶战，土尔扈特部，被强大的准噶尔部欺凌，毕竟双方实力太悬殊，
土尔扈特部虽奋起反抗，却无论如何也扭转不了被动挨打局面。
草场被侵占，土地被掠夺，妇孺被屠杀。
这事发生在1628年（崇祯元年），土尔扈特部为了躲避准噶尔部的压迫，部落民众在首领鄂尔勒克的带领下，
不得不离开世代居住的伊犁故土，一路向西迁徙。
（典型的惹不起躲得起，也算是土尔扈特部为了保存最后的实力）。
土尔扈特部是漠西蒙古其中一个部落，（漠西蒙古由四个部落组成：和硕特部、准噶尔部、土尔扈特部和杜尔伯特部。）准噶尔部最强大，曾经与清朝对峙过。
话说土尔扈特部的人群赶着牛羊，拉着帐篷，一路跋涉往西艰难行进着，
冰霜冻得牵马的缰绳，如枯树枝一般僵硬，青稞面拌着积雪下咽，
他们一路不停地往西走，人人脸上显出悲戚的神色，每走一步，他们就会远离家乡一步，心就会不停地痛！
走了一天又一天，走了一月又一月，春去春回，一年零三个月过去了。
突然，有人兴奋地喊道：“头领，您快看，前面绿油油的，听，有水声。”
经此提醒，部落首领鄂尔勒克打开地图，发现这片土地就是现在伏尔加地区，那条河就是伏尔加河。
有水有草地，正是游牧民族向往的地方，至此，土尔扈特部，经过将近两年的跋涉，
终于在崇祯三年（1630年），来到了伏尔加河下游及里海之滨。
这里水草丰美，人烟稀少，土尔扈特人在此定居下来，建立了属于自己的封建政权——土尔扈特汗国。
在部落于伏尔加河安定下来之时，该区域还是无主之地，并没有划归沙俄。
随后他们在这片异乡的土地上日出而作日落而息，繁衍不绝，生活看似平静而祥和。
然而，随着沙俄势力的不断扩张，他们的平静生活，被哥萨克骑兵的铁蹄彻底打破。
沙俄倚仗着强大的军事力量，对土尔扈特部进行了残酷的剥削和压迫。
“从今天起，你们必须由沙俄管理，否则…”
这名哥萨克骑兵军官抬手就是一枪，“砰”的一声响，一头羊哀叫着倒地身亡。
沙皇二世为了掌控土部，派遣官员直接管辖其外交事务，并在其内部培植代理人，试图架空汗王的权力。
为了掠夺财富，沙皇征收繁重的赋税，占有土尔扈特人的财富。
还强制推行东正教，企图以此代替土尔扈特人信奉的藏传佛教。
更过分的是，沙俄还不断向土尔扈特征兵，让他们当炮灰，去参加沙俄的对外战争，
土尔扈特青壮年命丧战场，几年下来，部落人数减少了三分之一。
面对沙俄的种种压迫，土尔扈特部的首领十分忧虑：“这真是才出虎穴，又进狼窝，躲避了准噶尔的欺凌，
如今却遭到了沙俄的蹂躏。再这样下去，我们部落将消失殆尽。”
此时，人们心中充满了愤怒和反抗的情绪，眼巴巴望着首领，首领眼睛中的那束不屈的光芒一点点消散，为了部落生存，他选择了隐忍。
转眼到了1709年（康熙四十八年），沙俄为争夺北方出海口，与瑞典开战，一次就向土尔扈特征兵三千。
当时，土尔扈特部首领阿玉齐气得将征兵令撕得粉碎，坚决不执行，
心中暗想：与其在这里被人鱼肉，何不逃出生天？土部首领萌生了与清朝恢复联系的想法。
随后。他秘密派遣使团，借道西伯利亚，出使大清，觐见了康熙皇帝，并委婉表达了东归清朝的想法。
康熙皇帝对土尔扈特部的遭遇表示了关切和慰问，恩准他返回故土。
然而，上天弄人，土部首领阿玉齐一病不起，病床上他唤来曾孙渥巴锡：
“孩子，回到故土怀抱…始终是你祖父的愿望，我……我将无法实现，接下来…的路。将有你带领族众东归……”
当夜，土部首领阿玉齐去世，渥巴锡含泪埋葬了曾祖父。
1761年（乾隆二十六年）春，年仅十九岁的渥巴锡继承了汗位。
此时的沙俄变本加厉，加紧了吞并土尔扈特部的步伐。
渥巴锡看着部众们在沙俄的压迫下痛苦地生活，心中悲痛万分，东归的想法在他心中愈发坚定。
为了统一思想，渥巴锡开始秘与部落上层及宗教喇嘛商议东归之事，
这些人早就对沙俄的统治恨之入骨，对渥巴锡提出的东归想法一致赞同。
公元1770年（乾隆三十五年），渥巴锡召开了一次绝密会议。
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