属金得金爲器而後能开凿焉故上智之
人心有七孔中人五孔下者三孔明逹者
二孔寻常一孔愚痴者无也庄子云岂惟
形骸有聋盲哉夫智亦有之倥侗颛蒙聦
明不开非系於孔窍矣盖禀赋有厚簿也
八过幽夜显光三部八景整具形神
人之受生自一气爲祖以一生三以三合
五是名八景三八爲二十四神此隂阳之
变也若知其变则宇宙在乎手造化生乎
身道家盟威籙以三元五德将军爲体用
变爲二十四阶应二十四气正指此也所
谓变者其过於隂阳然三五爲日月之数
戊己配於坎离人禀隂阳之气三元五运
合於一身变而通之与太拯中二十四气
自然冥合故黄庭曰治生之道了不烦但
修洞玄与玉篇兼及形中八景神二十四
眞出自然故素灵经曰二十四气混黄杂
聚结气变化而气中有二十四神结灵生
成非由胞胎皆三一帝星之气也然则三
部八景整具形神旣曰非由胞胎爲人身
者安得而致之能致之者必自修行始如
神仙许长史诀云以平旦存上景日中存
中景夜半仔下景苞玄玉録曰不存二十
四气不知三部八景名字者不得爲太平
民亦不得爲後圣臣故西城王君桐栢眞
人皆行此法方可得道二十四神名数谨
録千下上八景??神发神皮肤神目神顶
??神神鼻神舌神中八景喉神肺神心
神肝神胆神左肾神右肾神脾神下八景
胃神大肠神小肠神胴神胷膈神两脇神
左隂左阳神右隂右阳神其余形状呪诀
不得尽书之曩见鄱阳王侍宸所注三部
八景谓之八卦甚可笑故并书之以暁後
学免有谬误矣
九过诸天下临三关五藏六腑九宫金楼玉
室十二重门紫戸玉合三万六千关节根原
本始一时生神
人未受生於芒芴之间是爲太易变而有
气是爲太初气变而成形是爲太始隂承
阳生气随胎化是爲太素灵光入体与毋
分形十月归足是爲太极当生之时万神
皆备从何而致之盖生者天地之太德天
道贵生因生以致之也三关者黄庭经以
口爲天闻手爲人关足爲地关仙经以泥
丸爲上关绦宫爲中关下元爲下关惟正
阳眞人以夹脊之节有二十四凡一关有
三节焉脑之下名曰玊关其夹眷名曰中
关内肾相对名曰下关又以目爲上关鼻
爲中关口爲下辟五藏见上注五藏六腑
旣生神则大肠爲玉堂腑小肠爲元阳腑
左膀爲太和腑右胱爲太素腑胃爲中黄
腑胆爲太清腑是名六腑也九宫者肾爲丹
元宫小肠爲朱陵宫肝爲商?宫胆爲天
霐宫脾爲黄庭宫大肠爲玄灵宫肺爲尚
书宫膀胱爲玉房宫心爲绦霄宫洞眞经
云两眉间入三分爲双丹宫却八一寸爲
明堂宫却入三寸爲丹田宫亦么泥丸宫
却入四寸名流珠宫却入五寸爲帝宫明
堂上一寸名爲天庭宫洞房上一寸名爲
极眞宫丹田上一寸爲玄丹宫流珠上一
寸爲太皇宫金楼则喉咙是也一名重楼
中有十二亭长皆持玉戟以守之眞人在
其内主通上下气者也近世苏东坡有云
冻合玉楼寒起粟盖指此也黄庭经云重
中楼阙十二环自髙自下皆眞人玉室者
脑宫之列名也黄庭经谓之琼室十二重
门言喉咙之十二环也紫戸者素灵中篇
云两眉之上其里有紫戸洞房内经云两
关紫戸至於玄精紫戸之神名平静字法
王玊合则黄庭谓之玊堂是也三万六千
关节根原本始一时生神巳上莫非一身
之神也阳神一万八千爲外景隂神一万
八千爲内神合而爲三万六千可谓至贵
无伦矣人知其神而神可与造化游於无
眹不知其神而神则终身役役不见其成
功可不爲大哀哉
九过爲一遍一遍周竟三界举名五帝友别
称爲眞人十遍通气制御万灵魔王保举列
上诸天百遍通神坐致自然太一度付元君
受生千遍通灵坐在立亡仙童玊女役使东
西万遍道备驰骋龙驾白日登晨
言道者莫先於隂阳言隂阳者必求於通
变吾之一身位乎两间其生与天地并其
数与隂阳通前後相继髙下相续利故无
常终始不一相济相生相制相治无非一
气也苟知变通则造化有可易之理其於
坐在立亡而爲过当经以九过爲一遍十
遍通气百遍通神千遍通灵万变道备方
可登晨然诵经之数必取於九者九爲阳
极物极则变身有九宫外有九窍天有九
天下列九垒丹有九转法有九成七八者
隂阳之推六九者隂阳之究推不变而究
则变也至於九过而三关五藏六腑九宫
处处生神备足於三万六千此非牵合演
成三万六千之数乃气气通变自然而然
也如诵经一过便见胞原宣通之一字巳
见於此苟不能通之则此身与块土何异
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！