明朝后期，甚至有人上疏弹劾锦衣卫“私刑致死”，最后东厂太监受罚，锦衣卫指挥使被罢官。这说明，再“黑暗”的特权机构，也不能无限制滥用刑法。
“笞刑”、“流刑”、“充军”需京师或上级审批。
古代刑罚中，中等处罚如笞刑（杖刑）、流刑（流放）、充军（服役边疆）都不是县令拍板就行的。
笞刑三十以上须知府签批；
流放千里必须由刑部备案；
充军者还需边防衙门审查档案，确认可用。
特别是流放之刑，还牵涉到边疆口粮、护送队伍、驻地登记，整个手续相当复杂。清代每年都有“发配名册”，一人错误，后果很严重。
所以小说中所谓“县令发话，贬你充军三千里”，这在实际操作中是不可能成立的。
别以为古代没有“监察机构”。从汉代御史到唐宋谏官，再到明清的都察院、按察使，这些人手里就盯着谁乱用酷刑。
尤其是明代，御史风闻言事，听说哪个知府“拷打人命”，哪怕案子已结，都能“复查重新开棺”，查你一个死无对证。
《明实录》中多次记录：某地典史因“刑逼过度”致人残废，被御史巡查中查出，最终“革职为民”；清代也有按察司巡视监狱，发现“有刑留案”，立即下令复审，追责主审官。
穿越者若真做“基层官”，滥施刑法，不出半年就被御史抓去跪到京城。
法律权力是制度制衡产物，不是“谁当官谁有刀”。中国古代法律体系看似威严，其实极为讲程序、分等级、重审查。哪怕是“地头蛇”的县令，也不是“法外之王”；“酷刑死刑”这种国家级惩戒工具，更不是随便就能用的“爽文道具”。
小说作者如果真了解历史中的律令流程、行政层级、监察系统，就知道“拉出去砍了”这种话，绝不是谁想说就能说的。它背后要有案卷、有批复、有等级、有中央盖章。
不然你不是当官的——你是在玩命。真实历史里的官，若敢如此任性，不但砍不了别人，反倒自己小命难保。
这就是古代司法的现实：不是没有暴力，而是暴力必须在系统中运行。权力，再大也不是“无限法权”；刑罚，也不是“发泄情绪”的武器。
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