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日记：
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2001年5月8日……星期二……晴
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好久没收到小点子、苏小鹏和春生的信了，想必都忙于高考备考，腾不出空来写信吧。前几天劳动节放假，去苏小鹏家没碰到她，给她留话，让她有空到家里来玩，她也没来，想必是高考前的事太多了吧……
放假期间，我的事也不少，除了陪表弟打球，妈妈还非要拉我上街给我买衣服，说上大学还是需要两身像样的行头。买衣服是好事，可上大学的事还没谱，万一没考上或没考个好大学，这衣服不就成了现成的被念叨的由头？而且跟妈妈逛街买衣服可不是件轻松的事。通常我喜欢的不会买，妈妈会找各种理由给它们扣上“丑”、“奇装异服”之类的帽子，或者直接对我进行“臭美”、“九精八怪”之类的人身攻击；而妈妈要买的我看不上，在试穿环节我会各种不配合。在样式上我俩不存在大的分歧的衣服，大概率会被卡在价格上。经过多年训练，我已能在看过标签后和妈妈默契一致地笑着回应服务员：“再看看。”这么多年了，每次都乘兴而出，败兴而归，毫无意外。
我厌倦了每次买衣服的折磨，摆出乖巧的样子说不用买，不用花不必要的钱，穿原来的旧衣服挺好，说不缺衣服，说没有看得上的，说要在家写作业，说她的冰棍摊子要人看守……无论说什么都打消不了妈妈拉我去逛街的心，只好跟她一起出了门。一下午逛遍了街上卖衣服的店铺，一件没买成。妈妈一副任务没完成下次接着再来，不买到决不罢休的架势，我终于放弃自己的坚持，同意了买妈妈看中的T恤和休闲裤。不知这妥协能否算是种智慧，还是单纯的软弱。
现实生活的压抑、无法抗拒又无力改变，只能让人逃离。对学生而言，躲进书里是一个绝好的方式，书像一个时空隧道，带我们进入作者塑造的另一个世界，通过文字猜测作者是怎样的人是我看书的另一附属乐趣。我又开始看各种闲书了。
《痛并快乐着》看了大半，白岩松在里面记录了许多他的人生经历、新闻人的生活以及他眼中的世界。文字平实、不华丽，但时而观点犀利、独到、引人深思。他记录的奥运、香港澳门回归之类的大事件，与我生命中的某一刻同步过，我有的烦恼、迷茫和纠结他也曾有过。他不只是严肃光鲜的媒体人，也是普通的凡人，有幽默活泼、追求时尚的一面。他说阅读、足球、音乐是他逃避现实的方法。我深有同感！打球、跑步，运动到精疲力竭，忘我地拉二胡，原来我骨子里是想逃避些什么。这书看起来感觉很熟悉，像在看日记，当然他的“日记”比我写的好。他看到的世界与我不同，他看待问题的角度和处理迷茫的方式与我不同，有值得借鉴的地方，也有让我跳出既有思维反思的地方。他像一位素未蒙面的好友，分享自己的挫折和迷惑，又像一盏明灯，以自身的经历指明了某个前进的方向。
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2001年5月11日……星期五……晴
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昨天和丁静去阅览室看到一本散文集，写得挺好，可惜时间有限，我只看完了前两篇。
《悲伤的小号》作者说他喜欢悲伤——淡淡的悲伤，人在失意悲伤时最能接近诗的意向，只是对于现代人来说，这已成了一种奢侈品。他说重精神感受、轻物质是一种高贵的品质，具有这种品质的人越来越少，让他有些悲伤。
每每考试后，我心中都有淡淡的悲伤。我与浩浩荡荡的求学大军一齐向“大学”的独木桥进军，行进中时常忘了自己，物质感官也早已退化，山珍海味还是萝卜白菜在完成填饱肚子的任务上，并没区别，过桥的终极目标却也仅仅是相对长期稳定的物质生活而已。矛盾不？扭曲不？南辕北辙不？我赞同他所说的重精神、轻物质，但这对在生存线上挣扎的人来说没有意义，对于没有倚仗的人来说，先要活着，然后才有权谈物质或精神。与生存相比，这悲伤反而成了文人的矫情与虚枉。
可悲！谁可悲？
根据学校一向的尿性，下午的体育课大概会是高中生涯的最后一节体育课了。艺婷为去见四眼，已早逃了课。体育老师按惯例，从器材室拿了些球出来之后就消失了，让我们自由活动。大操场旁的篮球场早已被男生们占据，大部分女生回了教室，我和尤友玲拿了个篮球，去小池塘旁的篮球场练投篮。
小池塘旁的篮球场四周没有护栏围挡，我投篮后没及时跑去拣球，球顺着场边土坡滚到了池塘里。到塘边一看，塘里飘着两个球，我们的球离塘边近些，另一个球是一群男生的。看他们说话稚嫩、慌乱的样子，大概是高一的学生。他们拿着长长的竹竿望球兴叹，球已超出竹竿所及范围，飘到了塘心。我观察了一下池塘驳岸和四周情况：池塘水面离驳岸顶约一米二至一米三的样子。塘边水位浅，隐约能看见池底，离驳岸近处有一掌大小、高于水面的小石块，石块旁的塘壁有个洞，大小能把手伸进去。我让尤友玲找男生们借来竹竿，把球往边上赶，自己则顺着驳岸边慢慢下塘，一脚悬空、一脚踩在高出水面的石块上，一手伸进塘壁的洞里，抠住洞内侧凸出的石头固定住身体，一手去够尤友玲赶过来的球。
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