可话说回来，朝堂上这些人，有几个是靠自己本事上来的？
真正寒门出身、凭真才实学考上的，十中无一。
有些人甚至连奏折都读不顺，更别提治国安邦了。
不少也是靠着祖宗余荫，混个官位罢了。
他们坐在高位上，衣冠楚楚，满口仁义道德，实则尸位素餐。
遇事推诿，临阵退缩，唯有争权夺利时最为积极。
这样的官员，比比皆是，朝中不缺。
男人里头都良莠不齐。
凭什么要求女人个个是天才，才能站上来说话？
女人被挡在科举之外，不准入仕为官，不准参与政事。
她们从小被教导要温顺听话，要三从四德，要大门不出二门不迈。
如今若有个女子站出来，哪怕只是替人传句话，也立刻引来非议与讥讽。
可男子中庸碌无能者无数，却无人质疑他们为何能居高位。
这世间，何其不公。
“既然大家都没意见，那往后这种事就别拿来浪费朝会时间了。”
容昭公主端坐在侧位，目光清冷地扫过众人。
众人：“……”
大殿之上，一片死寂。
文武百官低垂着头，神色各异。
许多老臣胸中如被巨石压住，却又不得不强自隐忍。
他们寒窗苦读数十载，历经宦海沉浮，才换得今日之地位。
如今却被一个女子轻描淡写一句话，便将他们的愤怒与质疑贬为“小事”，何其羞辱！
听公主这意思，以后说不定还有更多女人进殿议事。
她这是要一步步把他们挤出朝堂啊！
若今日默许女子旁听朝会，明日便可参政。
再进一步，岂不是连尚书台、御史台都要安插女官？
那些男人打拼出来的权力格局。
难道就要被一点点蚕食殆尽？
以后他们还有立足之地吗？
不少年轻官员心中发寒。
他们曾以“男儿志在庙堂”自励。
如今却发现，那个只属于男子的殿堂，正悄然裂开一道缝隙。
而那道缝隙之后，站着越来越多的女子身影。
她们不再躲在屏风之后窃听政事。
而是堂而皇之地走上前来说话、决策、影响江山。
瞧瞧，这群男人多敏感。
南溪静静地立在一旁，将群臣的神情尽收眼底。
她心中轻叹，却不带讥讽，反而有些怜悯。
这些自诩刚正不阿的士大夫，其实不过是在恐惧失去特权罢了。
可偏偏就是这一点点改变，让他们如临大敌。
可对女人来说，能坐上桌，已经算天大的公平了。
多少才女终生困于深闺，满腹经纶只能化作诗稿焚烬。
多少聪慧妇人主持家业、辅佐夫君，却永远不得踏入宫门半步。
如今有一位公主站出来，替她们争来一个说话的空间。
哪怕只是角落一席，已是来之不易的突破。
南溪心里清楚，改变不可能一蹴而就。
她见过太多激进者因操之过急而身败名裂。
真正的变革，需如春雨润物。
如果不是她披了层“神仙下凡”的外衣。
哪怕再受宠，哪怕她是皇后、太后，这些人照样会跳起来反对。
南溪深知自己的优势所在。
世人敬畏“玄女降世”的传说，因而不敢轻易质疑容昭的一言一行。
倘若没有这层神圣光环，单凭女子之身挑战千年礼法。
早就被人以“妖言惑众”为由逐出朝堂。
有再多才华也没用。
纵然你通晓天文地理，熟读四书五经，能策马征战也能治国安民。
只要生为女儿身，在这些人眼中便是“不合规矩”。
规则由他们制定，自然只为他们服务。
就算诸葛亮活过来，突然被人发现是女的，估计也得被轰出大殿。
南溪忍不住在心里冷笑。
所谓“唯才是举”，从来都只对男子有效。
姜静姝的这篇文张，不过是给这群大臣一个台阶下。
那篇《论才德不分性别》写得极巧。
既引用经典又不失锐气。
更重要的是，它并未直接挑战礼法制度，而是从“惜才”“任贤”的角度切入。
令反对者难以找到攻击的理由。
让他们能嘴上说着“爱才”“惜才”，显得自己不是打压女子，而是尊重贤能。
这样一来，群臣即便心有不满，也不好公开阻拦。
毕竟谁敢说自己不爱才？
谁又能当众宣称女子天生不如男？
于是只能默许此事，还将此归结为对贤者的礼遇。
说到底，是为了给他们自己留脸面。
南溪明白，这场胜利并非靠道理取胜。
而是靠着精心设计的话语策略。
政治从来不只是是非之争，更是颜面与利益的博弈。
沉默了一会儿。
看女儿又一次大出风头，元武帝终于说出了今天最要紧的事。
他缓缓起身，龙袍曳地，目光温和地落在容昭身上。
他知道今日的风波尚未结束。
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