禹建夏朝：五帝落幕，禹治水功成建夏，传位于启，世袭制始
第一章 洪涛噬世，禹承父志临危受命
虚无之海深处，起源殿内的鸿蒙盘忽泛幽光，龙宇指尖凝出道纹轻触盘面，混沌雾气散开后，洪荒大地的景象清晰浮现——漫天雨幕连月不歇，黄河水裹挟着泥沙冲破堤岸，浊浪如凶兽獠牙，将沿岸村落吞入腹中。逃荒的人族百姓扶老携幼，在泥泞中深一脚浅一脚地跋涉，孩童的哭喊声、老人的咳喘声与洪水的咆哮交织，成了这方天地最悲戚的乐章。
昆仑虚鸿蒙宗内，玄空正捧着《五帝治水纪要》皱眉沉思，源初七子中的“时”子忽然推门而入，衣摆还沾着洪荒大地的湿泥：“大长老，下界洪水又漫了三千里，鲧大人筑的九仞息壤堤，昨夜被冲垮了！”话音未落，殿外传来一阵急促的脚步声，鲧的亲随跌撞着进来，满脸泪痕：“玄空长老，鲧大人……鲧大人自请去鸿蒙殿见道尊，说若治不好洪水，便以神魂祭河！”
玄空心中一紧，连忙起身赶往起源殿。此时的鸿蒙殿中，鲧身着治水的破旧麻衣，跪在龙宇面前，额头磕得满是血痕：“道尊，人族已被洪水折腾了九年，再这么下去，颛顼帝留下的人族根基就要断了！我用息壤筑堤，可洪水之势远超想象，求道尊指一条生路！”龙宇凝视着鲧眼中的血丝，又看向鸿蒙盘中人族百姓的惨状，缓缓开口：“洪水非寻常水患，乃巫妖劫后洪荒灵气紊乱所致，息壤能堵一时，却堵不住天地失衡之因。你之子禹，身负‘定水’命格，此劫需他来解。”
鲧闻言一怔，随即叩首：“若禹能治水，我愿以半生修为助他！”龙宇微微颔首，指尖弹出一道金光，融入鲧的眉心：“此乃‘控水真意’，你转交禹时，需告之他——治水在‘疏’不在‘堵’，需循山川脉络，引洪入海。”
三日后，鲧回到治水营地，将龙宇的话与“控水真意”一并传给了禹。彼时的禹刚满二十岁，身形挺拔如青松，眼中却藏着与年龄不符的沉稳。他接过父亲递来的治水图谱，指尖抚过图上山川河流的印记，忽然抬头：“父亲，前日我在涂山见一只玄龟，龟甲上有‘八卦定川’之纹，或许能借龟甲之力辨山川走向！”鲧大喜，当即命人随禹前往涂山。
涂山脚下，洪水正围着山根打转，禹站在高处，望着水中沉浮的玄龟，拱手道：“龟仙若能助人族治水，禹必以人族香火供奉！”话音刚落，玄龟忽然浮出水面，龟甲上的八卦纹亮起金光，在空中投射出洪荒大地的山川脉络图——哪里是山脉走向，哪里是地下暗河，哪里是合开渠，皆清晰可见。禹连忙命人以朱砂在兽皮上临摹，整整三日三夜，终于将“涂山龟图”完整画出，这便是后世《山海经·山经》的雏形。
第二章 十三年治水，三过家门而不入
治水的第一站，是黄河中游的龙门山。此处山高谷窄，洪水被两山夹峙，水位越涨越高，沿岸的陶寺、石峁等部落已被逼到了山顶。禹带着治水队伍赶到时，正见部落首领举着骨杖嘶吼：“再不想办法，我们就要被洪水淹死了！”禹登上山顶，展开“涂山龟图”，发现龙门山下方有一条天然暗河，只需凿开山体，便可将洪水引入暗河，再汇入东海。
可凿山谈何容易？彼时的工具只有石斧、石凿，禹亲自动手，每日挥斧凿石，手掌磨出了血泡，血泡破了又结茧，硬是带着众人凿了半年。期间，妻子涂山氏挺着孕肚来送过一次饭，远远见禹在山腰凿石，想上前却被治水的士兵拦住：“涂山姑娘，禹大人说治水要紧，任何人不得打扰！”涂山氏望着丈夫的背影，眼泪落在衣襟上，却只留下一篮干粮便悄悄离开——她知道，禹肩上扛着整个人族的生死，容不得半分懈怠。
凿开龙门山的那日，洪水如脱缰的野马冲进暗河，沿岸部落的人欢呼着扑到水边，舀起清澈的河水洒向天空。禹却没来得及庆祝，便带着队伍赶往淮河。淮河下游的洪泽湖区域，因地势低洼，洪水积成了一片汪洋，无数百姓被困在水中的土丘上，靠啃树皮、吃草根为生。禹查看“涂山龟图”后发现，洪泽湖与黄海之间隔着一道沙堤，只要挖开沙堤，积水便可流入黄海。
可挖沙堤需要大量人力，禹便派人前往周边部落求援。此时的舜帝已得知禹治水的成效，亲自下旨：“凡人族部落，皆需出丁助禹治水，违者以族规论处！”短短一月，便有上万百姓赶来，禹将众人分成十队，白日挖堤，夜晚则围着篝火听他讲“疏洪之法”。有一次，禹的儿子启才三岁，涂山氏抱着启来见他，启伸手喊“父亲”，禹却只摸了摸儿子的头，便转身继续指挥挖堤——他知道，多耽误一日，就可能多有一个百姓饿死在水丘上。
治水的第十年，禹终于将黄河、淮河的主流引入了东海，可南方的长江流域又爆发了山洪。禹带着队伍南下时，恰逢梅雨季节，山路湿滑难行，有两名年轻的治水者不慎坠入山崖，尸骨无存。禹在山崖下立了一块石碑，上面刻着“治水殉道”四字，而后对着石碑叩首：“你们未完成的事，我必替你们完成！”
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