张宝眯起眼睛盯着秦鸿，道：“据说，昔年众位大帝从天外来到这里，其中并不包括南极仙翁此人。”
秦鸿微微一笑，信口胡说起来：“我那师祖原始天尊，法力通天，见识广博，为了培养弟子，无论走到哪里，都把门人弟子待在身边。来到这方世界后，他们散之于五湖四海。家师收我为徒，传我大道，才有今日之成就。请问张仙王，你又怎么知晓，《仙书》有三千六百卷呢？”
张宝眼珠一转，道：“因为五百万年前，我曾是天庭御前侍卫。”
“既然如此，请张仙王讲一讲，昔年的天庭是什么样子？那些大帝为何来到这里，最后又为何离去？他们究竟去了哪里呢？”
“令师南极仙翁，难道没跟你说吗？”
“家师离去时，我才是小小的金仙，他怎会跟我说这个？”
旁边几位仙王也都看向张宝，纷纷说道：“请张仙王说一说往昔天庭的事。我们要怎样做，才能追寻大帝离去的脚步？将来还有机会见到祖师吗？”
这些人能修成仙王，都是大帝的门人弟子，当年功力较弱，所以被遗弃在此地。但是他们的心中，始终盼着能追上大帝，所以才发出这样的询问。
张宝摇头：“我也不清楚，我只是低阶侍卫，如何能知道大帝的去向？我听说，这方世界，属于八鸿相域的一环，虽然法则有残缺，容不下大帝之躯，但凡大帝来此，都要压制功力，一旦施展法力，则将破空而去。然而这方世界，却蕴藏着某些稀缺的大道，让大帝不得不来……”
听了这段话，秦鸿忽然意识到几件事。
其一，张宝这具化身处于仙王巅峰，恐怕不能火力全开的动手，否则容易被天道逼出去，不得不离开这方界域；其二，张宝的化身留在这里，是为了获取更多的大道，不知道在过去的五百万年中，他获得了多少大道？
这时候，旁边又有人问：“请问张仙王，何谓‘八鸿相域’，您仔细讲一讲，好吗？”
张宝环顾四周，道：“八鸿相域，牵涉甚广，即便是大帝也难看清。如来说，人生如梦，仿佛鸿雁落雪，成佛有八相，其中包括成念，脱胎，出生，出家，降魔，成道，转轮，涅盘。这方世界只是‘成念相域’，处于八鸿相域的底层，意念朦胧，纷杂混乱，道法不全，然而却有大道之根……”
“什么样的大道之根？”
“咳咳，本仙王道法浅薄，请秦仙王说一说吧。”
秦鸿笑道：“我勉强讲一讲，三千大道还成，至于说大道之根，我从未听说过。”
仙王金光煦忽然道：“昔年家师太乙真人讲道，说过这样一袭话：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
“大道无形”：“大”为无外，“道”为至善，“无”是无极，“形”是踪迹。夫“大道”，本鸿蒙未判之元气，有何形质之见焉？
“生育天地”：“生”为生化，“育”为含养，“天”为阳气，“地”为阴气。
“大道无情”：“道”本属先天，无声无臭；“情”本属后天，有作有为。以无情化大爱，无情是无为之道也。
“运行日月”：“运”是旋转，“行”为周流，“日”为金乌，“月”为玉兔。日属离卦，则有寒暑之来往。月属坎卦，则有消长之盈亏。在人为圣日圣月，照耀金庭。
“大道无名”：“名”是名目。先天大道，无形无象，有何名字，强名曰道。
“长养万物”：“长”为长生，“养”为养育，“万物”泛指一切事物……”
随后又有一位名叫“火溟”的仙王道：“我师祖乃是太上老君，他昔年讲道时说：未有天地时，那时无天无地，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无南无北，无前无后，无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡，无形无象，自然空玄。穷之难极，无量无边......唯吾老君，犹处空玄寂寥之处、玄虚之中，视之不见，听之不闻。若言有，不见其形，若言无，万物从而生。而后，八表之外，渐渐始分，下成微妙以为世界，而有“洪元”……”
众位仙王纷纷发表意见，阐述自己对于大道的理解。
这些仙王聚集在大秦国星陆，本就为了切磋交流来的，说出来的大道各有不同，正因为如此，才能让人有所启发，有助于他们获得突破。
秦鸿抛砖引玉之后，便很少说话，只有别人求教的时候，他才出来说几句。
而张宝说的更少，主要在侧耳倾听。
忽然间，有一位名叫“桐壬”的仙王道：“我是斗姆元君门下弟子，昔年听元君说，这方宇宙有三条根，其中一条位于仙蔽园，第二条位于死荫谷，第三条位于至嵊山，可惜这三个地方，我一个都没去过。”
秦鸿听了，心中一动，问道：“这说法倒是新鲜。请问诸位仙王，谁还听过类似说法？”
仙王明冕道：“我们明霞宗的祖师，乃是天皇大帝，他曾经提及，金仙界呈环形，几条大道之根，都位于星尘海。正因为这个缘故，昔日天庭才坐落在这里，天庭封闭之后变成了仙蔽园，乃是群仙梦寐以求想去的地方。”
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