《有冇》（粤语诗）
文/树科
唔讲电子，粒子
唔话镜像，屏幕……
噈讲你，喺可能
噈话我，嘟可能……
即系讲，有冇碰撞
仲系话，有冇接触郁到……
你讲咯，有冇？
我话哈，有冇……你知嘅……
《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.7.22.粤北韶城沙湖畔
于方言肌理中叩问存在
—— 树科粤语诗《有冇》的诗学解构与鉴赏
文/阿蛋
在当代汉语诗歌版图中，方言诗歌始终以其鲜活的地域肌理与独特的文化基因，构成一道不可忽视的风景。粤语作为汉语七大方言之一，承载着岭南地区千年的历史积淀与生活智慧，其声韵的婉转、词汇的鲜活，为诗歌创作提供了丰沛的养分。树科的粤语短诗《有冇》，以极简的篇幅、质朴的方言口语，将现代社会的精神困境与个体间的情感张力浓缩其中，在 “有” 与 “冇” 的叩问之间，搭建起一座连接现实与诗意、理性与感性的桥梁。本文将从语言形态、意象建构、哲学意涵三个维度，结合中外诗学理论，对这首诗歌进行细致的文本细读与诗学阐释，探寻其在方言诗歌创作中的独特价值。
一、方言的诗性激活：粤语口语的审美转化
方言诗歌的核心魅力，在于其能够打破通用语诗歌的语言惯性，以更贴近生活本真的言说方式，唤醒读者的感官记忆与文化认同。《有冇》开篇即以 “唔讲电子，粒子 / 唔话镜像，屏幕……” 的句式，将现代社会的科技符号一一摒弃，这种 “否定式” 的开篇，不仅在内容上确立了诗歌的情感指向，更在语言层面完成了一次重要的 “祛魅”—— 它摆脱了通用语诗歌中常见的书面化表达，转而采用粤语中最基础、最日常的否定词 “唔”，让诗歌的言说瞬间回归到生活的语境之中。
从语言学角度来看，粤语中的 “唔” 与普通话的 “不” 相比，在声韵上更显柔和。“唔” 发音为 [?]，是一个浊鼻音，发音时气流从鼻腔缓缓流出，相较于 “不” 的清塞音发音，更具舒缓感与绵长感，这种声韵特质赋予了诗歌开篇一种 “娓娓道来” 的亲切感，而非生硬的拒绝。同时，“唔讲”“唔话” 的搭配，是粤语口语中的常用表达，“讲” 与 “话” 在粤语中均有 “言说” 之意，但 “讲” 更侧重具体内容的陈述，“唔讲电子，粒子” 即 “不谈论电子、粒子”，指向对抽象科技概念的回避；“话” 则更侧重话题的开启，“唔话镜像，屏幕” 即 “不提及镜像、屏幕”，指向对现代媒介符号的疏离。这种词汇的细微差异，在通用语中往往被 “不说” 一词所统摄，而树科精准地捕捉到了粤语词汇的这种 “语义细分”，让诗歌的语言在简约中蕴含着丰富的层次。
诗歌的第二节 “噈讲你，喺可能 / 噈话我，嘟可能……”，进一步强化了粤语口语的诗性表达。“噈” 在粤语中是 “就、便” 的意思，是一个表示承接的副词，相较于普通话的 “就”，“噈” 的发音 [tsok] 带有轻微的入声韵尾，发音短促而有力，既完成了从 “唔讲”“唔话” 到 “讲你”“话我” 的转折，又在节奏上形成了一种明快的跳跃感，仿佛诗人在摒弃了繁杂的外部世界后，终于找到了言说的核心。“喺” 是粤语中最常用的判断词，相当于普通话的 “是”，“喺可能” 即 “是可能”；“嘟” 则是粤语中的语气词，在这里可理解为 “也、亦”，“嘟可能” 即 “也可能”。“喺” 与 “嘟” 的运用，让诗歌的语言彻底摆脱了书面语的束缚，呈现出一种 “聊天式” 的自然状态，仿佛诗人正与对话者面对面交谈，将 “你” 与 “我” 之间的可能性娓娓道来。
这种方言口语的审美转化，并非简单的 “方言堆砌”，而是对粤语语言特质的深度挖掘与艺术提炼。正如闻一多在《诗的格律》中所言：“诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。”《有冇》在粤语口语的运用中，恰好实现了这三种美的融合 —— 声韵上，“唔”“噈”“喺”“嘟” 的发音构成了舒缓与短促、绵长与明快的节奏变化，形成了诗歌的音乐美；内容上，“你”“我” 的人称指向，让诗歌的画面从抽象的科技符号转向具体的个体，构建了诗歌的绘画美；结构上，两节四行的句式，“唔讲…… 唔话……” 与 “噈讲…… 噈话……” 的对称，形成了诗歌的建筑美。这种对粤语口语的诗性激活，让诗歌既保留了方言的 “在地性”，又具备了诗歌的 “审美性”，为方言诗歌的创作提供了极佳的范本。
二、意象的留白艺术：“碰撞” 与 “接触” 的情感张力
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