《有冇》诗学鉴赏：粤语诗中的存在主义对话与数字时代情感镜像
文/一言
一、引言：粤语诗作为当代诗歌的方言实验
树科的《有冇》是一首典型的当代粤语诗歌，收录于2025年7月22日出版的《诗国行》（粤语诗鉴赏集），创作地点为粤北韶城沙湖畔。这首诗以独特的方言表达和哲学追问，展现了数字时代人类关系的微妙状态。作为粤语诗歌的代表作，《有冇》不仅延续了粤语文学的传统，更在诗歌形式上进行了大胆创新，将日常对话升华为存在主义的哲学思考。
粤语诗在当代诗歌中占据着特殊地位，它既保留了方言的鲜活生命力，又能够承载深刻的现代性思考。树科在这首诗中运用的"唔讲...唔话..."的否定式开头，实际上是对传统诗歌表达方式的一种解构，这种解构本身构成了对数字时代交流困境的隐喻。诗中反复出现的"有冇"（粤语"有没有"）这一核心词汇，既是日常对话中的常见用语，又成为了贯穿全诗的哲学命题，这种双重性使得诗歌在通俗与深刻之间找到了完美的平衡点。
二、文本细读：从电子粒子到人际碰撞的意象转换
《有冇》开篇即以"唔讲电子，粒子/唔话镜像，屏幕"的否定句式展开，这种表达方式立即将读者带入一个拒绝技术术语的对话空间。诗人刻意避开"电子"、"粒子"、"镜像"、"屏幕"这些科技词汇，表面上是拒绝谈论技术，实际上是通过这种拒绝来凸显技术对人际交流的侵入性影响。这种否定式的表达构成了诗歌的第一层张力：在数字时代，我们越是试图回避技术术语，这些术语反而越深刻地塑造着我们的思维方式和表达习惯。
紧接着的"噈讲你，喺可能/噈话我，嘟可能"（"就说你，是可能/就说我，都可能"）将话题从抽象的技术领域转向具体的人际关系。"喺可能"与"嘟可能"的粤语表达，既保留了方言的韵味，又通过"可能"这一不确定性词汇，暗示了人际关系的模糊性和多义性。这种从科技到人际的意象转换，巧妙地反映了数字时代人类面临的共同困境：在技术高度发达的社会中，人与人之间的真实连接反而变得愈发困难。
诗歌中段"即系讲，有冇碰撞/仲系话，有冇接触郁到"（"也就是说，有没有碰撞/或者说，有没有接触移动"）进一步深化了这一主题。"碰撞"与"接触"两个物理学术语被用于描述人际关系，这种隐喻运用既新颖又贴切，暗示了人际互动中那种难以言传的微妙感觉。粤语"郁到"（"移动"）一词的运用，特别生动地捕捉了人际关系中那种动态的、不确定的状态。
三、哲学维度：存在主义视角下的"有冇"之问
《有冇》的核心哲学命题体现在结尾的对话中："你讲咯，有冇？/我话哈，有冇……你知嘅……"（"你说吧，有没有？/我说啊，有没有……你知道的……"）。这段对话将全诗推向存在主义的高度。"有冇"这一简单的是非问句，在此处已经超越了字面意义，成为对存在本质的终极追问。
从存在主义哲学角度看，"有冇"的重复出现构成了对"存在"与"虚无"关系的探讨。海德格尔曾区分"存在"(Being)与"存在者"(beings)，而《有冇》中的对话恰恰再现了这一区分：当问"有冇"时，是在询问某种具体的存在状态；而回答"有冇"时，则是在确认或否认这种存在状态。但诗歌的巧妙之处在于，最后的"你知嘅"（"你知道的"）又将问题抛回给读者，暗示这种存在状态是不可言说、只能意会的。
萨特在《存在与虚无》中提出"存在先于本质"的观点，而《有冇》通过对话形式展现了这一思想。诗中人物不断追问"有冇"，实际上是在寻找某种确定的本质或意义，但对话的开放性结局表明，这种本质或许并不存在，存在的只是追问本身。这种哲学思考通过粤语日常对话的形式表达出来，形成了独特的审美效果。
四、语言艺术：粤语方言的诗歌表现力
《有冇》作为粤语诗歌，其语言艺术值得特别关注。诗中大量使用粤语特有词汇和语法结构，如"噈"（"就"）、"喺"（"是"）、"嘟"（"都"）、"即系"（"即是"）、"仲系"（"还是"）、"郁到"（"移动"）等，这些词汇不仅保留了粤语的音韵特色，更赋予了诗歌独特的地域文化质感。
粤语的九声六调为诗歌提供了丰富的音乐性可能。《有冇》中"有冇"二字的重复出现，在粤语发音中形成了一种特殊的节奏感。"有"（jau5）与"冇"（mou5）虽然同属阳上声，但声母的差异使得这两个字在连读时产生微妙的音韵变化，这种变化恰好呼应了诗歌主题的不确定性。
此外，粤语中大量保留的古汉语词汇也为诗歌增添了历史纵深感。如"噈"（就）、"喺"（是）等词在古汉语中都有使用，这些词汇的运用使得《有冇》在表达现代主题的同时，又与传统文学建立了隐秘的联系。这种古今交融的语言特色，正是粤语诗歌的独特魅力所在。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！