【原文】：
气敌，如辛酉见乙卯，大概凶甚，若见己未、己丑，转有凭藉，反吉，如无凭依，又看宾主强弱，主弱则为鬼象，宾弱则为财象，交如丁巳见辛亥、丙戌见己丑、庚辰见癸未之类，仍分何者气旺而言。
【译文】：
“气敌”指五行力量势均力敌，比如辛酉（金）遇上乙卯（木），二者力量相当、互相克制，大多主大凶。
但如果命局中出现己未、己丑（土），就能通关金与木，命局便有了依凭，反而为吉。
若没有通关的五行，就要分辨主宾五行的强弱，日主一方偏弱则形成“鬼象”（七杀克身），宾方五行偏弱则形成“财象”（我克为财）。
“气交”的情况比如丁巳见辛亥、丙戌见己丑、庚辰见癸未这类干支组合，仍需区分哪种五行之气更旺来判定吉凶。
【注释】：
1、气敌：指两种五行力量对等、相互对峙，无主次之分，易引发刑克灾祸。
2、宾主：八字命理中，日主为“主”，其余干支为“宾”，用于区分五行力量的核心与辅助。
3、鬼象：即七杀格局，日主衰弱时，七杀（克日主的五行）会成为伤身之鬼，主灾祸。
4、财象：即财星格局，日主强旺时，财星（日主所克的五行）为可用之财，主财富。
【原文】：
狭如用神，局于一二支神之情，狭亦有生旺引用处，其气却来不得，广则引用处，其气来得生源处，仍有精神，通三合之气，或通六合。气轻，如木之本象化象，却入金乡，又非天时之类，重如木象逢寅卯，乃本象地支之类。
【译文】：
“气狭”指用神的力量被局限在一两支地支中，即便有用神的生旺之地可引动，其气也无法顺畅流通。
“气广”则指用神的引动之处能连接到生源之地，整体仍有生机，还能贯通三合局或六合的气数。
“气轻”比如木的本象或化象，却进入金的旺地，又没赶上木的时令。
“气重”比如木象遇上寅卯木的本气地支，木气就会厚重。
【注释】：
1、三合之气：指地支三合局，即申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金，能汇聚五行之气。
2、六合：指地支六合，即子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土，可使干支之气相合有情。
3、金乡：指五行金的旺地，即申酉之地，木入金乡会被金克制，木气受损。
【原文】：
薄如木象逢自家死绝之地面，仍非天时之类，厚如木象逢库墓、长生之地，或得天时，或他干来助之类。寒如木枯、火散、金寒、水冷、土冻，天干休囚、地支死绝之类，和则有合、有生、有情、有助、有临官、帝旺，无休废、死绝，或有旺相之神来扶助，或当天时，前后有气。
【译文】：
“气薄”比如木象遇上自身的死绝之地，又没赶上木的时令。
“气厚”比如木象遇上库墓、长生之地，或是赶上木的时令，又或是有其他天干来帮扶。
“气寒”指木气枯萎、火气涣散、金气寒凉、水气冰冷、土气冻凝，天干处于休囚状态、地支落入死绝之地等情况。
“气和”则指干支之间有合有生、彼此有情且相互帮扶，有临官、帝旺等旺相状态，无休废、死绝等衰弱之气，或是有旺相五行来扶助，又或是正当时令、前后气运连贯。
【注释】：
1、死绝之地：八字十二长生中的“死”“绝”状态，代表五行之气的最弱阶段，如木的死在午、绝在申。
2、库墓/长生：十二长生中的两个阶段，“长生”为五行之气初生状态，“库墓”为五行之气收藏状态，均为气厚的体现。
3、临官/帝旺：十二长生中的旺相阶段，临官为五行之气渐至鼎盛，帝旺为五行之气最旺之时，代表气数强盛。
【原文】：
满而盛，乃物无倚藉堤防者，不久而倾。有气亏而衰，乃根本不实，仍未得时，气亦不足，又无生扶，此等废物，何可胜言！有气衰而久不得天时，又临死败，却有暗干相生，引归生旺之乡。
【译文】：
五行之气满溢且强盛，却没有能依凭、制约的五行，这种状态不会长久，很快就会倾覆。
有的五行之气亏虚衰弱，是因为根基不稳固，既没赶上时令，气数又不足，还没有其他五行生扶，这类无用的格局，数不胜数！
还有的五行之气衰弱，长期不得时令，又落入死败之地，却有地支中暗藏的天干来生助，能将其引向生旺的方位。
【注释】：
1、暗干：指地支中所藏的天干，如子中藏癸水、丑中藏己土癸水辛金等，暗干可暗中生扶天干。
2、生旺之乡：指十二长生中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺等旺相之地，能助益五行之气。
3、死败：即十二长生中的死、败（沐浴）状态，代表五行之气衰弱无依。
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