“原来这帽子不是为了好看，是为了挡风沙啊！”小雨恍然大悟，伸手摸了摸自己的衣领，“就像我冬天戴围巾，把脖子裹紧就不冷了！”
李梅笑着揉了揉女儿的头：“对呀，古人可聪明了，都是根据天气和环境想办法，既实用又慢慢变成了特色。你看这风帽垂裙，现在看还挺有设计感，说不定当时还是‘流行款’呢。”
啸风听完，忍不住看向壁画里人物的帽子：“难怪画上每个人的帽子都有垂裙，原来背后有这么多门道。既跟民族迁徙的历史有关，又跟生活环境挂钩，这小小的一件服饰，居然藏着这么多故事。”
“可不是嘛！”赵导笑着说，“咱们研究历史，有时候就像拆拼图，一件文物、一幅壁画、甚至一顶帽子，都是拼图的碎片，拼到一起，才能看清当时人们的生活模样。比如这风帽垂裙，既能让我们知道北魏有多冷、风沙有多大，还能看出鲜卑族适应环境的智慧，这就是历史的有趣之处。”
小虎听得入了迷，指着壁画上一个士兵的帽子问：“那他们打仗的时候，戴这个帽子也方便吗？会不会影响挥兵器啊？”
“问得好！”赵导赞许地看向小虎，“打仗时的风帽垂裙会做得更短一些，布料也更结实，不会影响动作。平时出行或过冬时，就会用更厚实的布料，垂裙也更长，保暖效果更好。古人早就考虑到不同场景的需求了，特别周到。”
大家听得连连点头，原本觉得普通的帽子，此刻在众人眼里，俨然成了承载着历史细节的“宝贝”，再看壁画时，眼神里也多了几分对古人智慧的敬佩。
“那我们再把目光往上移，看壁画最上面第一排，能看到不少奇形怪状的动物——这些可不是随便画的，是出自《山海经》里的28位祥兽。其中最前面四位，估计不少朋友都熟悉，它们合称什么呀？”赵导故意停了停，等着大家回答。
“是青龙、白虎、朱雀、玄武！”小虎立刻举手抢答，声音响亮，眼神里满是“我知道”的得意。
“对喽！小虎说得特别准！”赵导笑着夸赞，“不过后面那24位祥兽，名字就太绕口了，什么‘饕餮’，羊身人面，眼睛在腋下，虎齿人爪，声音如婴儿；‘狌狌’形状像猿猴，长着白色耳朵，能匍匐和直立行走；
‘旋龟’样子像普通乌龟，却长着鸟头和蛇尾……”
大家鼓起掌来。
“赵叔，你太牛了，我太佩服你！”小虎一脸崇拜地说。
“等等之类的，我之前特意想把它们全记下来，结果记了半天还是混，最后干脆放弃了——实在是太考验记忆力了！”赵导笑着说。
“哈哈哈……”这话一出，在场的人都被逗笑了，原本觉得“祥兽”很严肃的氛围，瞬间轻松了不少。
“那为什么要把这些祥兽画在壁画最上面呀？”小虎没等笑声停，又追着问，满脑子都是好奇。
“问得好！这就得结合咱们头顶的天花板来看了。”赵导抬手示意大家抬头，“大家看看天花板，是不是布满了点点的‘星光’？”
“是星座吗？”小虎问。
“好多年轻游客一进来就说‘这是画了星座吧’，其实不是——这是咱们中国老祖宗传下来的‘二十八星宿图’，每一颗‘星’都对应着天上的星宿位置。”
他顿了顿，又把大家的目光拉回整体：“你们看啊，头顶是二十八星宿图，壁画上方是《山海经》祥兽，中间是巨幅的《北魏贵胄出行图》，再加上咱们眼前这组古今结合的牛拉鳖甲车铁雕塑——一边是老祖宗留下的天文、神话、历史，一边是现代艺术家创作的雕塑，老的有底蕴，新的有创意，这样的搭配，是不是特别有味道？”
“是啊！”梦瑶忍不住感叹，“仰头能看星宿、祥兽，抬头见出行图，平视能看雕塑，不管看哪儿都有东西可琢磨，感觉像把古今的文化都装在这一个大厅里了。”
小雨也仰着脖子，盯着天花板上的“星光”看：“原来不是星座呀，是二十八星宿！跟我在故事书里看到的一样，好神奇！”
赵导笑着点头：“咱们老祖宗早就把天文和生活、文化绑在一起了，画这些星宿和祥兽，不只是为了好看，更是想借这些‘吉祥符号’，祈求出行平安、生活顺遂，这也是北魏人对美好生活的一种向往。”
大家听完，再看那些祥兽和星宿时，心里又多了一层理解——原来这些看似“神秘”的图案，藏着的是古人最朴素的心愿。
“这就是博物馆的用心之处，用视觉化的方式把历史‘活’了过来。”赵导说，“咱们再往里走，还有更多北魏时期的文物，从陶器、青铜器到石刻，能更直观地感受大同作为北魏都城的历史底蕴。”
大家听得越发期待，跟着赵导，一边欣赏着大厅的壁画和雕塑，一边往展厅深处走去。
赵导一边领着大家往展厅走，一边给众人介绍大同博物馆的“镇馆底气”：“咱们这博物馆的藏品，最有特色的就是能看出大同的‘融合基因’——不管是北方少数民族的游牧文化、边陲重镇的军事文化，还是云冈石窟带起来的宗教文化，都能在文物里找到痕迹。尤其是北魏、辽、金这三个朝代的精品，更是藏馆的重头戏，能直观看到大同作为古都的历史分量。”
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