九幽玄女素心女帝素手轻扬,一缕灵光在虚空中凝结成文。那玄奥文字徐徐展开:“天地立心,以民为本;统御万界,社稷为心;道之所长,仁为根基;旧神遮天,道统将覆。”
女帝眸光微黯,叹息道:“此举彻底激怒了古神势力。他们联名上奏玉帝,要求削去仁圣大帝仙籍,将其流放陨神峡谷。更有神官主张将其打入轮回。这看似无为而治的玉帝,实则是玩弄权谋平衡的伪君子。”
“凌虚殿上,玉帝质问黄飞虎:‘心中可存帝臣之礼?可悟圣人之道?’黄飞虎答曰:‘古之先贤,皆与昆仑神山同辉。’
玉帝却以凡尘诗喻这诸天世界:‘山桃红花满上头,蜀江春水拍山流,花红易衰是郎意,水流无限是侬愁。江水滔滔拍山而去,江河与山又有什么关系?’
他试图说服仁圣大帝:‘山象征圣贤,可如今山川依旧,仙朝更迭。道统根基不在个人,而在掌控星辰的修真王朝。’
仁圣大帝神色不变,掷地有声:‘在仙籍史册,在人间万民心中。’
玉帝搬出治天之道:‘长江清而黄河浊,然皆灌溉良田。为天帝者当因势利导,不可偏废。你为仁圣上仙岂有不懂之理?但你却在奏疏中劝本帝意寓只用长江而废黄河,本天帝其可乎?’
他细数先前贬黜杨戬和比干及处决萧臻、黄天祥等人的缘由,最后留下诗文作为批示:练得身形似鹤形,千株松下两函经,我来问道无余说,云在青天水在瓶。
尤其最后一句:‘云在青天水在瓶,’喻示:清流仙脉与古神势力各有所司,贤时便用,不贤时便黜,当平衡制约。”
九幽玄女素心女帝顿了顿继续说道:“这番话暴露了玉帝的统治本质——他不在乎清流神灵是否高尚,只在乎能否为我所用。在他眼中,道德只是权衡的筹码。或许有人认为这是立场差异罢了,但玉帝错了!他执掌地星宇宙天道,天道无私,岂容偏私?
仁圣大帝因此‘犯下’天条获罪,更被怒指‘无帝无道,弃仙弃家’,被削去三花贬入凡尘。转世为樵夫皇煜祺时,其父炳灵公化身道人点化,期许他历劫苦难后能够幡然醒悟并向玉帝认错得以返回天界。可皇煜祺即是为凡人,也遮掩不住他心中那份为人间疾苦的傲然。
他却决然写下‘无帝无道无私心,弃仙弃家不弃民’。这让其父亲炳灵公大为肝火,但又无可奈何摇头远去,或许是临别时冥冥中一刹那亲情流露,皇煜祺为念其父,那句‘虎为百兽尊,惟有亲子情,惟有亲子情,一步一回头’,道尽父子天性。
三世轮回后,我在蜀中遇见转世为皇生的他。直到那天拘魂神链出现...那神秘人将五色神牛、金眼神莺炼为禁制,更在皇生灵魂种下谶语:‘轮回千百世,直到那人出现!’至此,在地星本位宇宙,再难觅这位仁圣大帝的踪迹。而我亦历经千百世的轮回,才凭借‘六道石’从那轮回池泉眼中窥得这一丝隐秘。
可彼时的我已是灵身之体,无法为继,幸有瑶姬妹妹相助,通过六道石锚定坐标开启时空虫洞,来到了这蜀中结界,只为寻找我的皇生。我寻了不知多少岁月,终于感应到了他的灵魂所在,可其灵魂中的轮回禁制不但是有了‘六道石’就可以解开...你此刻出现在了此界。而你,就是谶语中的命定之人。”
林安闻言色变:“为何是仁圣大帝?为何是我?那神秘人究竟...”他忽然想起什么:“莫非是帝俊?”
瑶姬在旁黯然摇头:“非他!姬俊此时已遭地外异神与犹神教围攻陨落。东方西方势力以亚特兰蒂斯陆沉为界,各自重立三界。”林安自然知瑶姬所说的姬俊就是帝俊,其父少典,为姬姓,上古修真王朝的仙神习惯私下里以此来称呼。
奥陌陌在意识海中提醒:“或是空间祖巫帝江。”
瑶姬证实道:“正是帝江。一开始我们也没有头绪,而经过千年追查发现:其一因仁圣大帝正直;其二仁圣大帝曾任问天星君府主事。当年仓颉窃取六卦卦序的宇宙能量图谱,导致西斗星官黄天禄被囚,仓颉失踪。
解开这能量的图谱原版且完整的神术实藏于仁圣大帝灵魂中——这正是帝江将仁圣大帝灵魂‘放逐’或者说隐藏在蜀中的真正目的,毕竟留在自己‘身边’才安全。之前遇到的格瑞斯前来此界,想必其目的之一也是为此。“
林安心头先是剧震,那跨越三千年的布局,不断地向前探索,却是往往只是显露出冰山一角,心头有一种沉甸甸的宿命感...然后他也茅塞顿开,这印证了他心中先前对帝江主魂的一些猜测,那帝江主魂果然隐匿在这蜀中结界。
静谧湖畔,氤氲的九色霞光流淌如实质,将林安、九婉与那如梦似幻的莲座虚影笼罩其中。素心女帝的话语,如同投入死寂深潭的石子,在林安心湖中激荡起滔天巨浪,也引动了这片秘境的微妙涟漪。
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