第111章：三战定鼎（中）——禅心魔种
宁道奇飘然离去，并未在江南掀起太大波澜。普通军民甚至不知道这位大宗师曾悄然到访又离去。但李凯知道，这只是暴风雨前短暂的宁静。宁道奇的退出，或许会让一部分摇摆的正道人士心生疑虑，却绝不会动摇慈航静斋与净念禅宗的决心，甚至可能激怒他们。
果然，仅仅三日之后，真正的压力便如同实质般降临吴郡。
清晨，薄雾尚未散尽，吴郡城西门外，原本空旷的田野间，突然响起阵阵梵音。
起初只是若有若无的吟诵，似远似近，如同春蚕食叶，细雨润物。但很快，这声音便汇聚起来，变得清晰、宏大、庄严，仿佛有数百人乃至上千人在齐声诵经。声音并非从某一处传来，而是从四面八方响起，将整个吴郡城西面笼罩其中。
“南无阿弥陀佛……南无阿弥陀佛……”
佛号声声，节奏分明，蕴含着一种奇异的韵律。声音并不刺耳，反而平和悠长，但听在耳中，却仿佛直透心底，让人不由自主地心生宁静，杂念渐消，甚至生出一丝放下手中兵器、皈依我佛的冲动。
城头守军最先受到影响。一些意志不够坚定的士兵，眼神开始变得迷茫，握着兵器的手渐渐放松，甚至有人下意识地跟着低声念诵起来。
“醒来！”柳岩一声厉喝，蕴含真气的声音如同惊雷在城头炸响，震醒了不少士兵。他脸色凝重地望着城西方向。
只见晨雾之中，一队队身穿黄色僧衣的武僧，正迈着整齐的步伐，从雾中走出。他们步伐沉稳，面容肃穆，目光低垂，口中齐诵佛号。人数足有上千，分为数个方阵，缓缓逼近，在距离城墙约三百步处停下，列成阵势。
这些武僧并未携带攻城器械，甚至连刀枪都少见，大多手持齐眉棍或禅杖。但他们身上散发出的那股沉凝如山、却又隐含慈悲渡化之意的气势，却比千军万马更令人心悸。
在武僧方阵中央，一座由三十六名赤裸上身、肌肤呈现古铜色的精壮僧人组成的奇异阵法，尤为引人注目。这三十六名僧人气息相连，动作如一，或站或坐，或持杵，或合十，看似松散，实则构成一个浑然天成的整体。正是净念禅宗威震天下的“三十六铜人阵”！
铜人阵前，盘膝坐着一位面容悲苦、身形枯瘦的老僧。他身穿寻常的灰色僧衣，双目微闭，手中缓缓拨动着一串暗金色的念珠。正是净念禅宗主持，了空大师。
他没有开口，但那宏大的梵唱，却仿佛是以他为核心，向着整个吴郡城扩散。随着他念珠拨动，梵唱的节奏也随之变化，时而如春风化雨，时而如暮鼓晨钟，无孔不入地渗透进每个人的心神。
“阿弥陀佛。”了空缓缓睁眼，目光越过城墙，仿佛能直视城中的李凯。他的声音不大，却清晰地压过了漫天梵唱，传入城中：“李檀越，苦海无边，回头是岸。你身怀异宝，本是机缘，奈何行差踏错，自立伪国，宣扬邪说，扰动天命，致使江南之地戾气丛生，人心不安。老衲此来，非为杀戮，只为度化。若檀越能幡然醒悟，散去伪国，交出异宝，随老衲回山清修，忏悔己过，则可免去一场刀兵之灾，江南百姓亦可免受牵连。善哉，善哉。”
他的声音充满了悲悯，仿佛真的是在劝诫迷途的羔羊。但其中蕴含的“放下屠刀，立地成佛”的坚定意志，却如同无形的枷锁，随着梵唱一起，向着城内压来。
城头守军中，又有不少人面露挣扎之色，似乎觉得了空大师说得很有道理。
“妖言惑众！”柳川怒喝，但他也感到心神有些动摇，那梵唱的力量实在诡异。
“国公！”柳岩看向身旁的李凯。
李凯早已来到城头，他站在箭垛之后，目光平静地望向了空。那无处不在的梵唱与了空的精神压力，对他而言仿佛清风拂面，未能动摇他分毫。
“了空大师，”李凯的声音同样清晰传出，平淡中带着一丝冷意，“李某之道，早已言明。江南之事，乃江南百姓自决。何来‘伪国’？何来‘邪说’？大师口口声声‘度化’‘慈悲’，却携武僧铜人，以禅唱乱我军心，迫我屈服。这便是佛门的‘慈悲’么？还是说，佛门的慈悲，只施舍给顺从你们‘天命’的人？”
了空面色不变，眼中悲悯之色更浓：“檀越执迷不悟，老衲只好行金刚怒目之事，以佛法镇压邪魔，免其流毒更广。布阵——”
他话音落下，手中念珠一顿。
轰！
三十六铜人阵同时动了！三十六名铜人僧步伐踏地，发出沉闷的巨响，整个地面似乎都震颤了一下。他们迅速移动，阵型变换，一股凝重如山、刚猛无俦的气势冲天而起，与漫天梵唱融为一体。
与此同时，上千武僧齐声大喝，声震云霄：“唵！嘛！呢！叭！咪！吽！”
六字大明咒响起，每一个字都如同重锤，敲击在城头守军的心头。不少士兵脸色发白，头晕目眩，几乎站立不稳。整个城西区域，仿佛被一个巨大的、无形的佛力力场笼罩，充满了“镇压”“度化”“瓦解斗志”的意志。
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