君士坦丁大帝看着这位先辈,心中所想或许更为复杂。
“他将异教罗马的力量推至顶峰,而我将为罗马寻找新的灵魂(基督教),他的纪功柱供奉着旧神,而我的城市(君士坦丁堡)将供奉上帝,我们是罗马两个时代的标志:他是旧时代力量的回光返照,我是新时代转型的艰难开端,他的‘极限’,正是我必须突破的困境起点。”
天幕的视角前所未有地细化,切入帝国各个阶层的生活肌理。
在罗马城,一个领取了皇帝救济粮与观剧津贴的平民,正对着图拉真广场喷泉感叹。
“他是我们的父亲!他让街头充满面包与竞技!看看这广场,这市场,多么壮观!达契亚的蛮族再也不能威胁我们了!”
他们是帝国荣耀最直接、最狂热的受益者与消费者,皇帝的伟绩是他们日常自豪感的来源。
在意大利乡间,一个因奴隶竞争而濒临破产的小农,却对天幕上的黄金数字无动于衷。
他更关心的是,皇帝的低息贷款何时能真正落到他手中,而不是被地方豪强截留。
他看着被征调去修建通往港口新大道的邻居,忧心忡忡。
“皇帝的战利品,何时能变成我们田里实实在在的好年景?”
在达契亚的矿区,一个沦为奴隶的战俘,在皮鞭下艰难劳作,开采着那曾属于自己祖国的黄金。
天幕上罗马的辉煌,于他而言是永世无法醒来的噩梦。
他的血泪,无声地渗入铸造帝国金币的熔炉。
在叙利亚的军团驻地,一个服役二十年的老兵,抚摸着因东征而留下的伤疤,对同伴嘟囔。
“跟着图拉真陛下打仗,赏金确实丰厚,但我们打到波斯湾又怎样?还不是撤了回来,多少兄弟白死了,新皇帝(哈德良)似乎不想再这么折腾了。”
最直接的战争工具,也开始对无休止的扩张产生疲惫与质疑。
在美索不达米亚的村庄,一个经历罗马入侵、帕提亚复辟、又遭镇压起义的农夫,看着天幕上变幻的旗帜,只有麻木与仇恨。
“罗马人,帕提亚人,都是掠夺者,图拉真?不过是另一个带来兵灾的名字罢了,谁统治这里,我们都要交税,都要死儿子。”
被征服地区的民众,承受着帝国争霸最惨痛的代价,荣耀与他们无关。
天幕最后,画面聚焦于两件实物:
一是图拉真纪功柱,它永恒旋转,讲述着官方钦定、充满英雄主义的胜利叙事,吸引后世无数仰视。
二是一枚磨损的图拉真时代金币,它在无数市井交易中流通,曾是帝国繁荣的硬通货,其价值最终也随着帝国过度扩张后的通胀而悄然变化。
【他留给罗马的,不仅是最大的疆域,更是一种难以企及的力量范式和一道无法固守的边界。】
【他留给后世的,不仅是一个“贤帝”楷模,更是一个关于帝国巅峰与极限的永恒历史案例。】
【帝王们看到的是战略、权谋与历史地位;将军们看到的是荣耀、战术与赏赐;元老们看到的是权力变迁;而芸芸众生,看到的则是面包、赋税、鲜血与无常的命运。】
【图拉真,这个名字已成为罗马力量鼎盛的代名词。而鼎盛之后,便是漫长的余晖。】
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