在婉拒柳如烟的请求之后，安辰和宋熙明等人稍作商议，决定先去赁居租下一座宅子，暂时安顿下来。他们计划在此逗留一个月，如果能在这段时间里找到买书之人自然再好不过；倘若一无所获，那恐怕就得继续滞留此地。然而如此一来，离小姐给定的期限愈发临近，再加上返程所需耗费的时间，情况着实有些紧迫。看来，他们必须分秒必争才行。
待安辰等人离去后，柳如烟不禁陷入了对自身魅力的深度质疑之中：莫非自己还不够貌美如花？要知道，她在这一带可算是颇具名气，每天都有众多宾客专程来到茶楼聆听她弹奏曲子。可为何这位安公子却对她视若无睹、毫无反应呢？真是奇哉怪也！
实际上，安辰拒绝柳如烟的原因非常单纯——因为他心中早已有了心仪之人，那便是依琴姑娘。年少时相识相知，彼此心悦已久，原本到了谈婚论嫁、可以定亲的时候，如果没有这场突如其来的天灾人祸横生枝节，恐怕此时此刻他们早就已经喜结连理成为恩爱夫妻了。正因如此，安辰才会面对眼前这位颇有姿色的佳人毫无所动，甚至毫不犹豫地直接拒绝了对方也是情理之中的事。
倘若换作是依琴处于同样的境地，她也绝对不会代替安辰擅作主张去回绝柳如烟姑娘的爱意，毕竟相处多年下来，对于安辰究竟是怎样一个人，依琴心里再清楚不过了：二人相识至今已有数个寒暑，双方心里都非常清楚，他们迟早都会成为彼此人生旅途中携手相伴一生的伴侣。然而，尽管安辰对依琴一往情深，但却始终保持着发乎情止乎礼的态度，并没有做出任何越界之举。之所以会这样，只因为他希望能够给予自己未来的妻子一场风风光光、盛大隆重的婚礼。依琴当然理解安辰内心真实的想法和感受，因此心甘情愿默默等待那一天的到来。与此同时，刚刚处理完手头事务的安辰马不停蹄赶到了依琴家。当看到正全神贯注低头刺绣的依琴时，一股暖流瞬间涌上心头。他轻手轻脚走到依琴身旁，温柔地张开双臂将其紧紧环抱入怀，柔声问道：“你在绣些什么呀？”依琴抬起头来对着安辰嫣然一笑，回答道：“我在给你绣一只漂亮的荷包哦。”安辰小心翼翼地拿起荷包仔细端详起来，只见荷包正面精心绣制着一朵栩栩如生、娇艳欲滴的牡丹花。“真好看。”依琴笑了笑，“你喜欢就好。”两人相拥着，享受着这片刻的宁静。
思绪渐渐从回忆中抽离出来，目光缓缓移向腰间悬挂的那枚精致的牡丹荷包。他不得不承认，已经有数月未曾见到她了，心中对她的思念愈发浓烈。
此刻，远在京城、陪伴在主人身旁的她究竟过得如何呢？是否一切安好......安辰轻轻地摩挲着荷包，似乎透过那柔软的布料能够感受到依琴残留的体温。他长长地叹息一声，喃喃自语道：“真希望她在京城能够快乐无忧啊。”
就在这时，门外突然传来一阵轻微的敲门声。安辰心头一紧，连忙起身去开门。门开后，眼前出现一名陌生的男子。男子将一封信递到安辰手中，简单地说了一句：“这是有人托我转交给你的。”便转身离去。
安辰疑惑地看着信封，上面并没有任何落款或标记。他小心翼翼地拆开信件，展现在眼前的居然是一封来自某位匿名人士的神秘信函。信中的文字简洁明了：“少年，我手上握有你渴望得到之物。若有意获取，请于三日之后与我会面。具体地点由我决定。”
读完这封突如其来且毫无头绪的信，安辰的第一反应并非欣喜若狂——因为一直苦寻无果的任务终于有了线索；相反，他心生疑虑，对这封信的来源和其中所提及的内容充满了怀疑。
安辰与宋熙明商议之后，决定，若是三天内任务还是没有任何进展，那就去那信上所说的去试试运气。
在接下来的两天里，安辰一边试图寻找那商姓的书生，一边四处打听有没有什么能人异士，寻找可能的线索。
…………
在古代，租房的习俗和制度随着经济的发展和人口流动的加快而逐渐兴起。特别是在唐宋时期，租房的烦恼尤为盛行。这一时期的经济发展导致了人口流动的加快，尤其是在大城市中，大量外来人口聚集，从而催生了租房消费的需求。在古代，租房子被称为“赁居”，这一称呼反映了当时人们对于租赁住宅的普遍认知和习惯。
此外，古代的租房史还经历了从夏商周时期到元明时期的发展变化。从周朝的出租业盛况，到汉朝的私人旅馆“郡邸”和专供外国人租住的“蛮夷邸”，再到南北朝的“邸店”和寺庙对外提供租住，以及宋代的“楼店务”和元朝的“系官房舍”等，这些记载展示了古代租房制度的发展和变化。特别是宋朝，出现了管理房地产税务的“楼店务”，相当于现代的房管局，负责出租房子和修造房子的事务。这些发展不仅反映了古代社会对住房租赁的需求，也体现了政府对房地产市场的干预和管理。
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