各位刚刚从大秦“法治殡葬管理所”里出来的旅客们,请赶紧揉揉脸,把那份“依法死亡”的严肃表情收起来——咱们的时空大巴,已经穿过时空隧道,驶入了一个气势恢宏、观念巨变的新时代:大汉!
在秦朝,你的死亡是国家的标准化流程;而在汉朝,你的死亡,将是一场由儒家思想担任总导演、黄老道家和方士神棍充当特效顾问、你全家钱包作为制片人的大型沉浸式阴间生活体验项目。
准备好迎接这场既繁琐又昂贵,既充满温情又让人焦虑无比的“汉式死亡全流程”了吗?
一、死亡认知:从“法律事件”到“另一场人生的开始”
在汉朝,人们对死亡的看法发生了翻天覆地的变化。儒家学说被奉为圭臬,而儒家核心——“孝道”,与死亡紧密地结合在了一起。
1、“视死如生”——最核心的死亡观
这四个字,是理解汉朝一切丧葬风俗的钥匙。
汉朝人坚信,死亡不是终结,而是换一个地方继续生活。
那个地方叫“地下”或“黄泉”,是现实世界的完美复刻。
因此,你在阳间过得怎么样,在阴间也得维持同等水平,甚至要过得更好!
2、“孝”的极致体现——厚葬为荣
如何体现你的孝心?
答案简单粗暴:厚葬!
把父母风光大葬,是你社会地位、经济实力和道德水准的终极展示。
薄葬?
那是要被人戳脊梁骨,骂作“不孝子”的!
所以,汉朝的葬礼,就一个字,“卷死不偿命”!
3、对死亡的巨大恐惧与对长生的疯狂追求
正因为相信死后世界如此“真实”,汉朝人对死亡本身充满了恐惧
。他们太留恋生前的荣华富贵了。
于是,一股追求长生不老的热潮席卷社会各阶层。
——上层路线:汉武帝是头号粉丝,养着大批方士,求仙问药,折腾得不亦乐乎。
——民间智慧:各种延年益寿的方子、辟谷术、导引术(类似气功)大行其道。可以说,每个汉朝人的心中,都住着一个渴望飞升的“修仙爱好者”。
【吐槽区】
想象一下,你是一位汉朝的富裕地主,正躺在病榻上。你的儿子们围在床边,脸上写满了“悲伤”——其中一半是真悲伤,另一半可能是在心算:“老爹的墓室得砌几砖?
棺椁要几层?
玉衣是穿金缕的还是银缕的(玉衣大致分为金缕、银缕、铜缕三等,分别对应皇帝、诸侯王/列侯、大贵人/长公主等不同等级)?
陪葬的陶俑乐队要不要凑齐‘八音’?
钱够不够啊……”
这临终关怀,是不是瞬间充满了“孝心”的沉重和钱包的刺痛?
二、死后风俗:一场耗资巨大的“阴间房地产开发项目”
你的汉朝葬礼,是一场严格按照儒家礼仪(尤其是《礼记》),并夹杂了大量民间信仰的复杂仪式。
第一步:初死与招魂(“复”)
你断气后,家人要立刻登上屋顶,拿着你生前穿的衣服,面向北方(幽冥世界的方向)长呼你的名字:“某某,回来吧——”连喊三声,此为“复礼”,是最后一次尝试召唤你的魂魄。
失败后,才确认死亡,全家正式开始举哀。
第二步:装殓与沐浴饭含(“启动阴间生存资源包”)
——沐浴:为你清洗身体,干干净净上路。
——饭含:这是关键一步!
要在你嘴里放入东西,普通百姓可能是几枚铜钱,贵族则可能是珍贵的玉蝉。
玉蝉象征“蜕变重生”,铜钱则是你的“买路财”。
确保你在黄泉路上不至于囊中羞涩。
第三步:报丧与停灵(“社交展示与舆论准备”)
向亲朋好友、乡邻故旧报丧。
停灵时间比秦朝长得多,因为这期间要举行一系列复杂的祭奠仪式,同时也是给远方的亲友赶来奔丧留出时间。
吊唁的宾客越多,葬礼越热闹,主人家就越有面子。
第四步:出殡与下葬(“阴间豪宅交付仪式”)
这是整个项目的高潮!
——棺椁:讲究“棺椁数重”,棺材外面套椁室,像套娃一样,层数越多越显尊贵。
——墓室:这才是汉朝厚葬的精华所在!
——平民:可能只是个土坑竖穴墓。
——中产以上:开始流行空心砖墓或土洞墓,模拟生前的居室。
——贵族高官:极致奢华!黄肠题凑——用柏木黄心(黄肠)在墓室两端垒砌(题凑),是天子赏赐的最高等级葬制。
还有砖石墓,墓室里绘有精美的壁画,描绘车马出行、宴饮百戏,生怕你在下面寂寞。
——陪葬品:“阴间生活物资”必须配齐!
——生活用品:铜器、漆器、陶器,锅碗瓢盆一应俱全。
——娱乐设施:陶俑乐队、说唱俑、舞蹈俑,给你组建一个文艺工作团。
——财产象征:陶制的楼阁、仓灶、井、猪圈……一整个庄园都给你烧(放)过去。
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