王昊注视着意识中二十四节气蛊形成的全过程，从中悟出了些许炼器的至理。
他按捺不住试手的冲动，想炼制几件法器。
王昊首选玉石作为炼器材料，原因很简单。对于初涉炼器的人来说，普通石头太过“粗劣”，内部纹路松散，无法储存炁，刻符时稍一用力就会裂开，效果也难以持久。
但玉石不同，它质地细密，如同一个严实的小罐子，能将炁稳稳锁住，还能借助日光慢慢“滋养”。
刻符时也颇为顺畅，三道符纹叠加在一起也不会紊乱，佩戴在人身上，既能起到防护作用，又不会伤及佩戴者。
说白了，玉石天生就适合充当这种“护身的容器”。
王昊来到一家玉器店，一推门，风铃便叮当作响。
店里暖黄的灯光洒在玻璃柜上，各式玉石饰品泛着温润的光泽。店主是位戴老花镜的老爷子，正用软布擦拭着一块玉佩。
“想买些随身佩戴的玉饰，要八件，样式别重复。”王昊用手指敲了敲柜台，目光扫过陈列架。
老爷子放下玉佩，推了推眼镜：“看您是自己戴还是送人？送人的话，和田玉、翡翠都合适，寓意好，也显得有诚心。”
“送人，给普通人家戴的，不用太贵重，但要看着舒服。”
老爷子选出八件玉饰，分别装进红绒布盒，每个盒子里垫着软纸，外面套了个印着祥云纹的纸袋。
王昊付了钱，拎着纸袋出门时，风铃再次响起。
回到王也为他准备的炼器室后，王昊选了一块白玉手镯作为开端，将其放在正午日光最烈的白桌上。
旁边摆着准备好的三盏青铜灯，灯芯燃着掺了朱砂的桐油，烟气袅袅升起，在手镯周围凝成淡淡的光晕——这是为了让君火炁更容易附着在玉质上。
他先以指尖蘸取灯油，在镯身外侧画了个极小的日轮图腾，图腾线条刚画完，君火炁便顺着指尖涌入，金红色的焰流如同有生命一般，顺着图腾纹路钻进玉里。
接着是刻“清心符”，需借助大日“澄明”之性。焰流在镯内侧绕圈游走，每一圈都比前一圈细三分，最终在玉心织出一张由三千六百根炁丝组成的光网。
网眼处留着针尖大小的孔隙，日光能顺着孔隙渗入，在网中凝成淡金色的“宁神露”。
他屏息凝神，指尖每动一分，炁丝便收紧一分，直到光网能随着佩戴者的呼吸轻轻起伏——这样一来，宁神露在心绪烦乱时，就能顺着呼吸的节奏缓缓渗出，如同晨露滴入心田。
歇了半盏茶的功夫，王昊指尖的焰流转烈，开始刻“平安符”。
这次焰流化作细凿，在清心符光网的缝隙里，凿出七十二个螺旋状的小孔。他从怀中取出一个小瓷瓶，倒出几粒星砂送入孔中。
这星砂是从王也那里好不容易要来的，是王也从武当山带下来的好东西，若不是王昊说要给家人炼制护身法器，王也断然舍不得拿出。
星砂遇到君火炁便“活”了过来，在孔底微微颤动，他随即用焰流封口，让星砂与玉质融为一体。
白日里，这些星砂会随着日光的强弱伸缩，稳住佩戴者的气数；入夜后，又会发出极淡的银光，像无数小锚，把紊乱的运势牢牢钉在正轨上。
最关键的是“金刚符”与防高手一击的暗劲。
王昊深吸一口气，引动日光，让金红色的君火炁与日光交融，化作一柄半尺长的炁刃。
他持刀在镯身外侧刻下“大日金刚咒”的虚影，咒文笔画间嵌满了大日砂（以正午日光凝练的晶体），又在咒文尽头埋了三粒“劫火珠”——这珠子是用心之神祗的南明离火混合君火炁、日光炁炼制的，平时沉寂如石，遇到顶尖高手的炁劲便会引爆。
刻到最后一笔时，他猛地将掌心按在镯面，心藏神力顺着掌心涌入，与玉中的三道符意缠在一起，形成一个循环的炁流：清心符的宁神露滋养星砂，星砂的稳劲反哺金刚咒，金刚咒的刚劲又护着劫火珠，而这一切，都借助日光缓缓蓄能，像是给法器上了个永不枯竭的发条。
刻完时，日头已过中天。王昊将手镯浸入清水中，盆里的水瞬间泛起金红色的涟漪，玉镯在水中轻轻旋转，表面浮出一层极薄的光膜，膜上日轮纹与咒文虚影交替闪现。
三个时辰后取出，玉镯已恢复温润的原貌，唯有对着日光细看，才能见到玉心深处，有金红色的炁流如江河般缓缓运转——那是三道符意与大日精火共生的证明。
他用红绒布将手镯裹好，放进雕着祥云纹的木盒。这镯子戴在腕上，平日里是块养人的暖玉，心烦时能安神，遇事时能稳运，真到了生死关头，那三粒劫火珠炸开的瞬间，便能以玉碎为代价，换一次从高手手下脱身的生机。
接下来的七件法器，王昊都用相同的方法制作。
但其中五件，他做了些改动，添加了一个功能。
他从八件玉器中挑出五件，将小和田玉平安扣定为“中枢器”，另外四件——大和田玉平安扣、翡翠小如意、绿松石小狗吊坠、青金石桶珠手链作为“子器”，要在这五件里刻下“牵星阵”，让中枢器能感知子器的动静。
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