久而久之，这些大多原本出身卑微、或因各种不幸误入歧途的魔修，心态发生了微妙的变化。从最初的抵触、恐惧，到后来的麻木、好奇，再到许多人开始羡慕、向往灵影中那种安稳、有希望的生活，进而对自己过往的选择产生深深的悔恨。
他们中许多人私下交谈时，常会感叹：“若是早年能生活在这样的地方，有人管，有活路，谁愿意去干那刀头舔血、人人喊打的勾当？”
“陆家……似乎真的不一样。”
陆家敏锐地捕捉到了这种情绪的转变。时机已然成熟。于是，在袁熙亲身验证了《涤魔归元诀》的可行性后，一个由陆云昭提出，经家族太上长老会议反复论证、最终拍板的计划正式启动。
陆家并非出于单纯的“圣母心”或道德洁癖。 高层们清醒得很，这些魔修，哪怕是被胁迫的，手上也未必干净，心性也需长时间考察。真正促使他们做出这个看似“仁慈”决定的，是冷酷的现实与长远的战略考量。
根据陆家不断汇总的情报，随着魔道势力在正面战场受挫，其活动日益转入地下，渗透方式更加隐蔽。许多偏远的山村、集镇，乃至一些小型的修仙坊市，由于圣朝与正道宗门力量难以覆盖，正逐渐被魔道信仰和势力侵蚀。
整村整镇被发展为秘密信徒据点的情况屡见不鲜。这些地方，成为了魔道源源不断的后备兵员和资源补给地。魔修的数量，并未因几次清剿而减少，反而在更隐蔽的角落滋长。
青云盟可以暂时“独善其身”，严密防范内部。但长远来看，若周边环境持续恶化，被魔道势力包围，青云盟的发展必将受到极大掣肘，甚至可能成为魔道眼中的“肥肉”。与其被动防御，不如主动出击，进行分化、瓦解。
将这些被俘的、已有悔意的魔修转化过来，有几个显而易见的好处：
削弱潜在敌人：减少直接关押或处决带来的仇恨积累，将部分敌人转化为可控制的、至少中立的力量。
获取情报与针对性手段：转化者对魔道内部运作、联络方式、功法弱点等更了解，未来反制魔道渗透时，是极好的情报员和顾问。
树立标杆，攻心为上：向外界，尤其是那些被胁迫或摇摆的魔道外围人员展示，投靠陆家、改邪归正，是一条可行的活路，甚至能得到不错的待遇。这将在魔道内部制造裂痕，吸引更多底层人员动摇、反正。
探索特殊力量应用：魔道功法虽然邪异，但某些对阴气、煞气、特殊负面能量的运用，有其独到之处。若能“净化”利用，或许能开辟出新的术法或资源利用途径。
于是，在陆家的全力扶持与袁熙的积极奔走下，一个前所未有的、特殊的“宗门”雏形，开始在青云盟内部酝酿。
它并非传统意义上的门派，更像是一个带有强烈改造、过渡性质的“特殊收容与转化机构”，对外暂时称为“渡厄堂”，由袁熙担任首任堂主。
袁熙以其特殊的身份，前魔道修士、现青云盟供奉、功法的亲身验证者、以及同样有过“回头”经历的同路人，深入监牢，与那些被关押的魔修恳谈。
他讲述自己的经历，展示转化后的一丝精纯灵力，描述陆家给予的机会与未来的可能性，包括相对自由、有工作、有贡献就能获得资源等。他没有空谈大义，而是摆事实、讲利弊、给希望。
最终，经过严格筛选，主要考察悔罪态度、过往罪行深浅、心性测试，第一批五十名魔修，被带出监牢，秘密安置在一处新开辟的、守卫森严但环境改善许多的“过渡营地”。
在这里，他们将开始修炼那艰险异常的《涤魔归元诀》，在袁熙及陆家派出的专精于神魂、经脉调理的修士指导下，踏上那条痛苦但充满希望的“涤魔归元”之路。他们的修为将跌落，他们的力量将改变。
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