女真人源自三千多年前的肃慎。相传，舜时，息慎氏朝，贡弓矢。禹时，定鼎九州，东北夷肃慎来朝。据载，当时中国东北有三大部族，肃慎、秽貊和东胡。三大部族皆起源先秦，贯穿东北历史之始终。不同的是，东胡分化形成了后来的鲜卑、契丹和蒙古，肃慎演化成了女真。
秽貊发展最快，在西汉时就建立“扶余国”，城墙和宫殿皆石头建筑。若干年后，其后裔逐渐融入女真部落。书归正传，我们继续讲女真人。汉晋时期，女真人称挹娄。南北朝时，称勿吉。昌楚时，称黑水靺鞨。大燕时期，称“女真”。实际上，大昌初年，“女真”就记载于文献“女真不满万，满万不可战。”当时，女真有“生女真”和“熟女真”之分。所谓“熟女真”就是被辽国征服的女真部落，而“生女真”则是未被辽国征服的女真部落，其主体就是完颜部，剽悍勇猛，攻击性极强。
前年岁末，完颜阿骨打决定起兵攻辽，召集女真各路兵马，得兵士两千五百人，经过宁江州之战、出河店之战、达鲁古城之战多次以弱胜强战胜了后辽。女真人的实力得到提升，并建立了大金国。大金攻占黄龙府后，后辽人心浮动，辽天祚帝耶律延禧决定亲征，打算一举歼灭金军。于是纠集了十万兵马，号称七十万，声势浩大地攻向了大金。完颜阿骨打纠集了女真兵马，总共两万人，经过一番哭诉，统一了军心，开始迎战辽天祚帝耶律延禧。两个游牧名族的首领，或者说两个国家的皇帝就这样开始了他们第一次直面交锋。
耶律延禧自以为亲征，军心可用，辽军本来就势大，打败女真人没问题。完颜阿骨打毫不畏惧，从女真人起兵反抗后辽开始，哪次不是以少胜多呢，哪次又没有打赢呢。
大金在崛起的过程中可谓是险之又险、幸之又幸，可能是上天看女真族受苦太多了，照顾一下他们吧。这次上天又照顾了女真人一次。正值双方准备决战的时候，后辽后院起火了。辽御营副都统耶律章奴率兵叛奔上京，预谋会耶律淳自立。耶律延禧只得撤兵平叛。完颜阿骨打抓住机会，追击耶律延禧，双方在护步达冈决战。完颜阿骨打集中兵力猛攻辽中军，一举击溃了辽军，辽军死伤惨重。耶律延禧弃军而逃，一夜急行五百里，逃到了长春州。
此战，金军重创了辽军主力，俘虏了几万辽军壮大了自己，还掳掠了大批兵器、马匹。并且一举扭转了辽金的战略态势，从此大金从抗辽转向了全面进攻灭辽。
最终是北方的严寒“救”了后辽，寒冬到来，金人暂且刀兵入库了。
“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”。冬天打战，可是真的会“积雪没胫，坚冰在须。缯纩无温，堕指裂肤”的。
汉高祖刘邦北伐匈奴，却中了匈奴诱敌之计，“会天寒，士卒堕指者什二三”。（《史记高祖本纪》）此外，还有“（张）永征彭城，遇寒雪，军人足胫冻断者十七八，冲足指皆堕”。（《南齐书·张冲传》）“诸军相寻奔遁，遇大寒雪，军人冻死及落手足者三分而二”。
北方草原民族长年生活在十分寒冷的地方，对于防寒更有经验也更抗冻，防寒装备比如皮草之类也多。中原的军队缺乏这些条件，要想避免士卒严重冻伤，只能在别的方面想办法。其中就有涂上防冻的药物，《庄子》里就有这样一则故事：宋国有个漂洗世家手中有个防冻疮的秘方，后来有个商人高价收走这个方子，将它献给吴王。吴越两军在冬天交战，越军冻的握不住兵器，吴军却因为涂了药膏一切照常。最后越军大败，这个商人得到厚赏。
可是无论什么冻伤防治措施，或者是御寒衣物，都无法从根本上解决问题。况且在数十万规模的大会战中，手套之类的利器普及率也是个问题。大多数士兵在作战时仍需要双手暴露在极寒的空气中，任由它们冻的红肿、溃烂甚至坏死，只是因个人体质、保养不同而程度有所差异罢了，否则也不会出现“堕指者什二三”的情况了。没办法，在后勤保障匮乏的古代战场上，这就是极寒天气作战必须付出的代价。
但金人并非是停战求和了，而是暂且休整再待战机，用完颜阿骨打的誓言那便是“金辽无二日”，完颜氏与耶律氏只能有一方畅游于大草原。
后辽大势已去，只苟延残喘尔，灭国之日不远也。
雪上加霜的是，后辽东京裨将、渤海人高永昌拥兵自力，占据辽东诸州。天祚帝先后派张琳、耶律淳募兵镇压，皆不能竞功。
内忧外患、即将亡国之际，后辽想起了这许多年来“互为援助”共抗北燕的常定王朝，再三请求大定出兵救兄弟一救，至于私底下允下怎样的好处（诺言）不得而知，总之未能打动大定。
但也不能坐以待毙，这不，值大定新年正旦之际，后辽组成百人使团，拉了几大车人参貂皮、北珠蜜蜡等定人垂涎追捧的奢侈品化身为“散财童子”四处烧香拜佛“拉赞助”。令辽人怒气填胸的是，爱收礼的定人倒是一如既往的收了礼却不知“礼尚往来”了，或者说是只拿钱不办事，总之是礼我收了要为你们后辽说话那就免提。
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