不过李启也懒得解释，就这么做着自己的事情。
阅览完佛门诸天之后，李启准备收拾行李回家了。
他没有去拜别白辰狐王菩萨，因为他知道，按照长生者的时间观念，他们要不了多久就会再会的。炷
李启很快离开了诸天，重新返回了凡间。
伴随着冥想和青烟，他睁开眼睛，已经来到了天下的西天之域，就在他之前坐下的那座荼吉尼天菩萨像面前。
嗯……
真不错，一路平安，那么，接下来最多只需要半个月的时间，他就能回到巫神山，届时就不再做别的事情了，可以继续安宁生活。
他悄然起身，不打扰凡间庙宇的生活，离开了这里，准备踏上返程之路。
只是，刚刚走出门去，他就看见了一个带着鸡冠帽子，皮肤黝黑的喇嘛，直勾勾的看着自己。
嗯哼？看得见自己？炷
自己现在可是身融自然的状态。
李启有些好奇，但是却没有主动招惹对方，而是选择绕路而行。
没必要多生事端，都快回家了，人家看得见就看得见咯，还不许别人看得见的呀？他有修为在身，开了法眼，能看见也很正常嘛。
李启没有管这些，稍微绕了一下，穿越寺庙，走过街巷市区，来到了荒野之中。
西天佛国，很多地方都是荒野，完全没有开发，实际上也没有必要开发，毕竟凡间只是‘西天’的一部分组成，属于佛门六道之一的区域，只是整个西天的六分之一罢了。
李启刚刚踏入荒野之中，就听见耳畔传来一个声音：“施主请留步，敢问施主是否从西南而来？”
话音之间，李启看见，两个喇嘛的身影，从远处浮现。炷
其中一个，就是刚刚那个在寺庙之中看自己的喇嘛长得一模一样，估摸着是一个人，只是李启没有了真知，无法使用直接探知内秉属性，所以不敢把话说死而已。
没了真知，他就和瞎子差不多，只能依靠仅剩的感官做出判断，远远没有利用真知来的方便快捷。
而另外一个喇嘛穿着黑袍，身上披着人皮唐卡，手里捧着一个颅骨，颅骨被做成了碗状，碗中散发着腥臭的气味。
那是李启相当熟悉的味道，在路上他可杀了不少做这种东西的和尚。
这碗里，就是五甘露。
大成就上师之粪，尿，脑髓，少年元精，少女赤龙，辅以黄精根，天门冬花，紫茉莉，当归，刺蒺藜，再加五大肉，也就是人肉、大象肉、马肉、狗肉、孔雀肉制成。
这是极恶极秽之物，他们以颅骨盛装，端在手中，作为法器。炷
盖因这些佛魔双修的喇嘛，喜好驱使魔头、饿鬼、夜叉鬼等化现假冒之物，这些邪恶生灵喜食世间最污秽之物如大小便，及众生鲜血、鲜肉，因此佛魔双修的僧侣要用五肉、五甘露供养他们，作为驱使他们的报酬。
而且，正如同昔日禅智和尚最后和李启他们拼命的时候，直接喝下了五甘露一样，直接饮下，也能获得极大威能，虽然副作用极大，还会影响诸多轮回的后果，乃至于污秽缠身坠入三恶道，但也不失为一件拼命用的好东西。
但直接喝下，就代表佛魔之间的失衡，对他们来说也是需要仔细斟酌的事情。
是那些喇嘛？禅智和尚的师兄弟们，找上门来了？
还直接问自己是不是百越来的，可见其已经查过了自己的来历。
就算云方大巫遮蔽了自己的天机，但最朴素的物理调查还是有用的。
这些念头不过刹那之间，而李启那里心思一转，马上回应道：“在下是从西南而来，两位大师有何贵干？”炷
“大师称不上，就是想问问，施主是否和我宗喀巴一脉有道争？为何一路走来，杀戮无数我无数同宗晚辈，还都是以大欺小，以六品修为欺负他们，恐怕不太好吧？”那端着五甘露的喇嘛如此说道。
“我从未出手欺负过他们，事情只不过是他们率先挑衅而已，以大欺小为人不齿，但不尊前辈，甚至还设计伏杀，这恐怕就不合适了吧？我出手惩戒合情合理，又有什么特别的呢？”李启对那两个喇嘛如此说道。
与此同时，他也在仔细观察这两个喇嘛。
一个六品，一个五品。
都不是水货，都有正统传承，来自宗喀巴一脉……
这个他听说过，宗喀巴，曾经的佛子，师从于信解智菩萨，也就是文殊菩萨。
菩萨非常喜欢他，从此宗喀巴做了菩萨的侍从，从而听受了许多佛法，甚至菩萨领他到释迦牟尼佛的座前礼拜时，宗喀巴生起菩提心，用一串纯洁无垢的白晶宝珠供于佛前，领悟了‘智慧’之意，他的法号便是‘善慧’。炷
宗喀巴后来撰写经文，着有《密宗道次第广论》，其中便详细记录了五甘露的用处以及制作方法。
而如今，宗喀巴已经脱离了原来的文殊道脉，号称‘先显后密’，已经和大黑天一脉关系相当接近了。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！