大家的情绪都比较高，不过，喝酒却也不多，只是助助兴。
虽然吴夺喝的也不多，但晚上还是借着酒劲儿按了宁霜房间的门铃。
虽然是借着酒劲儿按门铃，但也是在大家回房后过了一阵儿悄悄进行的。
未果。
其实主要是宁霜在洗澡，没听着。
本来吴夺也没有太多想法，主要是想两人再聊聊这事儿，分享“将取鼎”的心情。
返回。
吴夺回到房间，又给宁霜发了条信息：出去了？
过了二十分钟宁霜才回：你来过？我刚才洗澡呢。
吴夺：那我现在过去。
宁霜：小梅姐刚进来。
吴夺：······
宁霜：先不说了，小梅姐问我准备什么日用品。这几天看你记笔记挺认真，好好休息。
吴夺放下手机，还真拿起了笔记，又“复习”了一遍。
······
第二天。
开会。
会议的一个重要内容就是：方案通过，明天出发！
出发地点在齐州。
本来吴夺幻想着还能有个专机啥的，结果一行七人坐上了民航航班。开会的是八个人，这里头庞统没有一同前往，他说要先去燕京一趟。
化肥也只有同乘航班被托运了。
它在青都市的宾馆里就有点儿不太“高兴”的样子，现在要“装笼坐机”更不高兴了，事前吴夺还“劝慰”了一番：
“肥哥啊，到了地方就好了，要多宽广有多宽广······”
这一趟航班，是从齐州飞往敦煌，有经停。
到了敦煌莫高国际机场，已临近傍晚，机场倒是来了一辆中巴车接上了他们，送到了敦煌的一处酒店。
李山说告诉大家，根据庞局的意思，大家今晚和明天在敦煌休息，顺带看看敦煌莫高窟，算是“战前放松”。
后天早饭后启程，从敦煌坐车前往已经定好的、靠近目标范围最有利于安排的一个镇，名叫涸海镇。
别看敦煌不属于疆区，但是从敦煌前往涸海镇，只有几百公里。
而在疆区，几百公里真是很近的距离了。
罗布泊所在的若羌，一个县的面积差不多顶两个浙江，从一个镇到另一个镇，几百公里也不稀奇。
这个涸海镇，在划定范围的东南方位。而楼兰古城，则在划定范围的西北方位。
楼兰古城也在古罗布泊的西北方位。
古罗布泊的面积很大，所谓楼兰古城在它的西北方位，实际上是指在原湖心的西北方位；而不是古罗布泊这个大范围的西北方位。如果从大范围看，甚至有点儿偏西南。
如今的楼兰古城遗址，平时还是有一些慕名前来的游客和参观者的，虽然只有一块写着“全国重点文物保护单位”的碑和一些断壁残垣。（注：现实中的碑上，名称是“楼兰故城”，而不是本书中的“楼兰古城”。）
吴夺心想，这或许就是不安排在楼兰古城附近驻扎的原因。
在酒店住了一晚，第二天早饭后，那辆中巴车又来接上了他们，前往莫高窟。
化肥这次没有同去，它待在了吴夺的房间里，吴夺提前给它备好了吃的喝的。
去了它也不能进。而且吴夺也对它说了这事儿，它自己都摇头。这“享受”了一次飞机托运，貌似要好好休息一下。
莫高窟作为佛教艺术宝库，有“三最”：规模最大、保存最完整、内容最丰富。这“三最”是就全世界范围而言的。
李山还充当起了“导游”。不过他这个导游很不称职，话很少，而且内容主要是指引，而不是介绍。
吴夺之前没有来过，倒是饶有兴味。
莫高窟主要开凿于敦煌鸣沙山东侧的岩壁，数百个洞窟呈上下四层分布，也分成了南北两区。
如今成了景区，也多了不少附属建筑和附属设施，便于参观游览。
吴夺心说，庞统想得挺周到，知道他们都对这样的古迹感兴趣，安排了这种“战前放松”。
只是参观时也有两个遗憾。一个是不让拍照；另一个是人太多了。
洞窟往往都不是很大，洞窟前的栈道也不宽，人一多，感受可想而知。
在窟区的南端，着名的148窟，人更多。
148窟的形制属于涅盘窟，有长达将近15米的释迦牟尼涅盘像和涅盘经变图。吴夺也看了看洞窟前室的一些碑文，这个洞窟始建于唐大历十一年，为陇西望族李大宾所建，后续朝代也经过了一些重修。
洞窟内的释迦牟尼涅盘像，是右协横卧的姿势，所以又被称为“卧佛”。
涅盘是音译的梵文，意思大致是“灭”。佛陀肉身已灭，精神却“不生不死”。
吴夺虽然不是佛教信徒，但是对唐代佛造像是有兴趣的，所以在拥挤的人流中，还是耐心观察了一会儿。
不经意间，吴夺感觉肩膀被人从后面拍了一下，他本来以为是同来的人，结果回头一看，是个很臃肿的中年妇女。
中年妇女见吴夺看她，“小伙子，不是我拍的你，刚才有个人在咱俩中间，可能他拍你是为了过去吧。他过去了，我才靠近你的。”
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