由独一无二的领袖变成一名普通的世俗首领，还要向位于乌斯藏的黄教喇嘛低头，这自然是不能让绰克图所接受的。
但是现在皇帝提出的建议，却可以让他借助黄教喇嘛的支持而登上乌斯藏汗的宝座，这倒是一个令人难以拒绝的条件。和他现在这个抛弃了老家的绰克图汗头衔相比，乌斯藏汗的头衔不仅意味着他重新拥有了一块地盘，还令的他的地位比之前变得更高了。
绰克图的呼吸都变得粗重而短促了起来，不过他很快就清醒了过来，以他现在的身份改宗，并协助黄教喇嘛进攻藏巴汗，恐怕不仅会被藏巴汗、白利土司、花教势力所痛恨，也未必能够获得黄教喇嘛的完全信任。
这要是入藏战事不利，他岂不完全成了大明手中的傀儡，到时哪怕拿到了乌斯藏汗，也未必会比今日的处境好上多少啊。
想明白了这点之后，绰克图的心灵顿时宁静了下来，对着崇祯委婉的回绝道：“皇上的厚爱，臣实在感激不尽。但臣自幼信奉花教，数十年修持不能荒废于一旦，不能为一外物头衔而转投黄教啊…”
绰克图说完之后，心中便七上八下的等待着皇帝的答复。但是朱由检并没有立即说话，而是轻轻的拍起了座椅的扶手，这种沉默犹如一种无形的枷锁，让绰克图心头甚感沉重。
过了许久之后，朱由检方才开口说道：“既然绰克图汗有这样的顾虑，朕也不好强求。
那么不如折中一下吧，绰克图汗便带着部众待在西宁，让阿尔斯兰改宗之后带兵入藏。若是大功告成，就让阿尔斯兰和你分家，你自做你的绰克图汗，就让他做乌斯藏汗，你看如何？”
绰克图思虑再三，终于没敢再反对皇帝这个提议。当然，他自己也觉得，不管皇帝再怎么用计，也是无法挑拨自己同长子之间的关系的。
在绰克图之后，朱由检连续接见了马世龙、孟乔芳等将领，之后不久，他又见到了由梅之焕带来的固始汗。
显然这位和硕特部的首领很是识实务，在见到了代表崇祯前去劝说的梅之焕后，很快就表示了向大明亲近的态度。
将甘肃、宁夏、青藏、西域的事务交代给梅之焕之后，朱由检于崇祯六年元月六日踏上了返回京城的归途。
而与此同时，在后金的沈阳城内，黄台吉终于对正蓝旗旗主三贝勒莽古尔泰下手了。
远征察哈尔部的失利，加上明国召开忽里台大会的消息传至草原大漠之后，顿时引起了蒙古各部的震动。不管是原先采取中立态度的蒙古部族，还是已经倒向后金的蒙古部族，对于忽里台大会的决议都不能无动于衷。
外喀尔喀三汗要如何应对忽里台大会对他们的质询先不提，光是后金治下边缘地带的蒙古部族，就有一些想要先脱离后金的治下再做打算的意思了。
后金终于撕下了一直对蒙古诸部笼络的和蔼面具，对这些部族采取了强硬的手段，砍杀带领部族逃亡的首领，并将那些部众带回分给各旗优养。
但后金这种向蒙古诸部展示强硬手段的宣示，从侧面也反应了后金同大明的对峙之中重新落入了下风。就算是不识字的蒙古牧民也知道，两头猛兽对战时，只有落入下风的那只猛兽才会更多的摆出虚张声势的吼叫，以吓阻对手和潜在的敌人。
在这样的时刻，黄台吉显然需要后金内部的女真亲贵们更紧密的团结在自己身边。而不是拿着远征察哈尔的失败，整天联合各旗亲贵揭自己的伤疤。
比如，返回沈阳之后，大贝勒代善就安分的很，闭门谢客，不欲同外界多有往来。但是莽古尔泰却与之相反，不仅大肆在八旗亲贵中宣扬，此次远征察哈尔失败，就是因为过去四大贝勒共治朝政的体制被破坏了。某人想要独自裁断国家大事，结果却又眼高手低，导致处处碰壁云云。
哪怕黄台吉再想团结内部，也不能容忍莽古尔泰这种试图全面倒退后金政治制度的行为，打断女真从部族议政向中央集权推进的政治改革。
于是，在多尔衮返回沈阳后不久，在黄台吉的授意下，由多尔衮出面弹劾莽古尔泰在汗前『露』刃一事，黄台吉随后将多尔衮的弹劾交给诸贝勒商议。
多尔衮虽然不是随行远征的贝勒，但是他的出面却表明了两白旗的态度，再加上多尔衮奇袭林丹汗所建立的功勋。诸位贝勒最终给莽古尔泰议了一个大不敬，夺了他和硕贝勒的头衔，降多罗贝勒，削五牛录，罚银万及甲胄、雕鞍马十、素鞍马二。
在对莽古尔泰议罪的同时，沈阳城内关于莽古尔泰杀母邀宠的传言也终于传遍了街头巷尾，一时之间莽古尔泰倒是成了千夫所指。
在这样的局势下，莽古尔泰不得不听从了妹妹莽古济的劝说，向黄台吉认错并接受了处分。如此一来，四大贝勒四去其二，只剩下了黄台吉和代善两人。
在宋献策的劝说下，代善很快向黄台吉上书请求，撤去自己在汗身边的座位，以表示向黄台吉屈服之意。黄台吉对此欣然接受，他登基初期的四大贝勒制度至此终于终结，开始了他一人登基临朝的历史。
3月，连续削去了莽古尔泰和代善两人的大贝勒之权后，黄台吉下令设立六部管理后金国内各项事务，进一步缩小了八旗亲贵手中的权力。
一时之间，后金国势似乎又开始了积极向上的风貌，抹去了此前几次失利的影响。不过就在三月底，李永芳长子李延庚逃亡归明。这件事让黄台吉极为震怒，也给沈阳城内的八旗亲贵心里留下了一道阴影。
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