书归正题！张三丰到了天人交战的情况。他想回来，自己连自己是啥回事儿都没想清楚，还何从去想那“道”是何物？
这道理从逻辑上是对头的，但于事实上并不一定对头。比如一条狗很会咬人，莫非它搞清楚过它是一条狗来的？一些人学狗那样，还横行无忌，莫非他搞懂过自己是个人的？当然，若是想以狗道证人道，那是大彻大悟了！
又差点说走题了！
张三丰回想自己，实在也没啥可说。自己来到这世间，成长！成长！终于成长成为个不自知的东西！有时他把自己与一草一木相比，觉得自己也不过如此，沾了阳光雨露之恩而已！自己于世间有何为？武学？不过做了自己喜欢做的事而巳！自己于世间，还真的无啥可说的！
当然，张三丰这种思维有点儿问题。简单点说，他为何把自己与草木相比？若按他信自然，把自个与万物融于一体就太好理解了！但他首先应该把自己归好类。草木不会把自己与沙石作比较，各自所取存在空间的维度都不一样！所以，他应该把自己与别的人相比较。相比于别人而言，张三丰于那乱世所做的贡献就大得太多了！
其实，此季张三丰在思索的是人的价值观的问题。即然是“人的价值”，肯定要把人放到“人类社会”这个范围内来讨论才对头。他其实已经找到了答案，但自己还没有意识过来而已！那就是：评价一个人的价值，是要看他对社会做出了些什么贡献！而不是他获得了些什么东西！
张三丰发了几次疯后却又清明过来。当他发现原来如此时，终于懂了老子在《道德经》最后所说的“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”了。豁然开悟，张三丰不由精神一涨，修为大增。
但他这状态，的确也连玄武都不敢评判。很简单，没见过！
按玄武本意，是要等张三丰入了命魂境或之后才整这些东西的。奈何张三丰没入那境界就修炼到位了！按说，就靠这，张三丰己足以在仙界立足，并不输于一般，等于要入圣了！现在弄得个人不人，仙不仙的，还真不晓得该如何破境了！
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